體方法師：解脫之道講記 b9 十二因緣 第十一項 生

「〔第十一項 生 〕 生，指有情(肉體)的誕生，出生。依現生的煩惱發業，因業力又有未來新生命的

法師開示

2022-07-13

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體方法師：有所依者 則為動搖

有所依者，則為動搖 「尊者舍利弗！然我今日身病苦痛，不能堪忍，欲以刀自殺，不樂苦生，」好

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2022-07-05

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體方法師：生命中的展現

生命中的展現 「這樣，確見自己的煩惱凈盡，不會再從自我私慾私見而行動，即不會再作感生死的後

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2022-07-08

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體方法師：解脫之道講記 b27 滅諦 五 解脫者的生活

「五、解脫者的生活 在日常生活方面，解脫的聲聞聖者，偏重禪味，而漠視外界。他們的生活態度是淡

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2022-07-11

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體方法師：解脫之道講記 a26 十二因緣 第二項 行(業) 三 業的類別

「三、業的類別：1、身語意三業：帶有道德或不道德的身體動作，此身體的動作名為身表業；由此身體的動作，

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2022-07-15

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體方法師：解脫之道講記 a10 無因邪因與正因

「﹝無因邪因與正因﹞ 人類文化的開展，本來都由於探求因緣。如冷了有求暖的需要，於是追求為什麼冷，怎樣

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2022-07-17

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體方法師：善哉沙門 必得解脫

善哉沙門，必得解脫。好我們繼續，現在講第1175經下冊第9頁，這是這個解脫主題最後的一經，一個解脫者

法師開示

2022-07-04

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體方法師：本來就是這樣子的

本來就是這樣子的 如果你是這樣子的話，那麼佛陀這里講的正念正智以待時，你們就明白是什麼意思

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2022-07-04

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體方法師：般若波羅蜜多心經講記

般若波羅蜜多心經講記—體方法師 講解目 次前 言懸 論一 釋經題一、波羅蜜多二、般若波羅蜜多布施 持

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2022-07-08

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體方法師：解脫之道講記 c3 涅盤之深究 二 身心轉依之涅槃

(二)身心轉依之涅槃：轉依即涅槃，表示身心起了轉化，轉化為超一般的。「依」，有二種(1)心所依止，名

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2022-07-10

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體方法師：解脫之道講記 b24 滅諦 二 解脫的層次

「二、解脫的層次 解脫：佛法說有二種一、心解脫，二、慧解脫。二者雖可相通，但也有不同。如畫師畫了一

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2022-07-11

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體方法師：解脫之道講記 b14 三法印 一 諸行無常

「佛說真理的軌律，有三：一、〔諸行無常〕「行」是運行或存在。」行，就是遷流變化或造作運行，萬物存在的

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2022-07-13

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體方法師：解脫之道講記 a16 耆那哲學

「〔耆那哲學〕的摘要： (1) 宇宙觀：由五種根本事而構成「世界」及「非世界」。 五根本事是實體

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2022-07-16

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體方法師：感悟

感悟 　　　當夜靜寂寂放下疲累的身子時，總是升起一股憶念的情懷……導師已寧靜的契入真理，默默的走了

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2022-07-03

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體方法師：解脫之道講記 c2 涅盤之深究 一 蘊苦永息之涅盤

「﹝涅槃之深究﹞ (一)蘊苦永息之涅槃：惟有甚深的空(無我)慧,才能破除我見。等到此生的報體結

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2022-07-11

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體方法師：解脫之道講記 a21 二大理則

「﹝二大理則﹞ 佛法的因緣論，雖有此三層，而主要的是事待理成，依此而成為事實，依此而顯示真性。如

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2022-07-16

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體方法師：本來面目

本來面目「佛告諸比丘：『彼已見法，知法，次法，不受於法，已般涅槃，汝等當往供養其身』。」佛陀當下的給

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2022-07-04

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體方法師：莫以世俗眼觀聖者

莫以世俗眼觀聖者 「時舍利弗即周匝扶持優波先那身，出於窟外。優波先那身，中毒碎壞，如聚糠糟

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2022-07-06

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體方法師：解脫之道講記 b15 三法印 二 諸法無我

「二、〔諸法無我〕一般人總以為事物上有一個獨立存在的東西。依佛法說，存在的事物都不過是因緣和合的假相

法師開示

2022-07-13

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體方法師：解脫之道講記 a3 四諦總說

「※四諦總說※ 佛從四諦的苦、集、滅、道，來正確的開示：人生世間的特性( 苦 )；世間苦迫的原

法師開示

2022-07-18

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