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體方法師:解脫之道講記 b6 十二因緣 第八項 愛
「〔第八項 愛 〕 愛,是有情的特性,性慾產生了,而開始男女的染愛,染著自體與境界,染著過去與未
法師開示
2022-07-14
241
體方法師:體方法師《雜阿含》講座精選
體方法師《雜阿含》講座精選解脫並不難,關鍵是方法————摘自體方法師《雜阿含》講座真正解脫的人,是生
法師開示
2022-07-03
240
體方法師:正念正智以待時
正念正智以待時 我們再來看下一經736頁,這一經以前講過的,但是因為跟解脫相關,我們還是要
法師開示
2022-07-05
238
體方法師:如實觀照
如實觀照 「雲何正智?」前面是講正念,我們的意念、念頭時時刻刻在這個上面,再來就是雲何正智
法師開示
2022-07-04
237
體方法師:身苦與心苦 一
身苦與心苦 一 我們繼續看講義,「原來,人類苦迫無限,而歸納起來,不外乎兩種:一從身而來
法師開示
2022-07-08
237
體方法師:生命中的展現
生命中的展現 「這樣,確見自己的煩惱凈盡,不會再從自我私慾私見而行動,即不會再作感生死的後
法師開示
2022-07-08
237
體方法師:解脫之道講記 b24 滅諦 二 解脫的層次
「二、解脫的層次 解脫:佛法說有二種一、心解脫,二、慧解脫。二者雖可相通,但也有不同。如畫師畫了一
法師開示
2022-07-11
237
體方法師:解脫之道講記 b9 十二因緣 第十一項 生
「〔第十一項 生 〕 生,指有情(肉體)的誕生,出生。依現生的煩惱發業,因業力又有未來新生命的
法師開示
2022-07-13
237
體方法師:解脫之道講記 c15 慧之觀境
慧之觀境慧是以分別、抉擇、尋伺等為性的,那麼它所分別、抉擇地對象──所觀境,是些什麼呢? 修學佛法
法師開示
2022-07-09
236
體方法師:解脫之道講記 a21 二大理則
「﹝二大理則﹞ 佛法的因緣論,雖有此三層,而主要的是事待理成,依此而成為事實,依此而顯示真性。如
法師開示
2022-07-16
235
體方法師:體方法師《中觀今論》講座 第七章 有時空動
第七章 有時空動 第一節 有——物、體、法「在中道的方法論章里,曾經談到:中觀者與一般人,對於「有」
法師開示
2022-07-19
235
體方法師:大師敎授說法福利
大師敎授說法福利13360經,這一經有很多觀念更重要,善知識的重要,親近真正善知識是多麼的重要,通過
法師開示
2022-07-05
234
體方法師:解脫之道講記 b13 三大理性的統一 三法印
「三大理性的統一 ﹝三法印﹞三法印,為佛法的重要教義;判斷佛法的是否究竟,即以此三印來衡量。若
法師開示
2022-07-13
234
體方法師:解脫之道講記 a28 十二因緣 第二項 行(業) 五 人死以何業受報
「五、如人今生死了,過去未了的業力,加今生造作的業,到底以什麼業招受後報呢?這不能確定,但不外乎三大
法師開示
2022-07-15
234
體方法師:解脫之道講記 a8 界觀
「﹝界觀﹞ 界,即地、水、火、風、空、識──六界。界有「特性」的意義,古譯為「持」,即一般說的「
法師開示
2022-07-17
234
體方法師:解脫之道講記 c17 如實觀照
如實觀照下面就講如實觀照了。如實觀照是我個人幾十年來,通過對法的探討及修很多法門後的體驗,最後濃縮了
法師開示
2022-07-09
233
體方法師:解脫之道講記 a5 三處觀
「﹝三處觀﹞ 佛法以有情為本,那就應該認識有情是什麼。佛常用「三處觀」去觀察有情,分別有情的真相。
法師開示
2022-07-18
233
體方法師:身苦與心苦 二
身苦與心苦 二 那位拿了黃金的因此被判死刑了,他們兩個就很後悔:『唉,早知道這樣,佛陀說是
法師開示
2022-07-07
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體方法師:善哉沙門 必得解脫
善哉沙門,必得解脫。好我們繼續,現在講第1175經下冊第9頁,這是這個解脫主題最後的一經,一個解脫者
法師開示
2022-07-04
231
體方法師:有所依者 則為動搖
有所依者,則為動搖 「尊者舍利弗!然我今日身病苦痛,不能堪忍,欲以刀自殺,不樂苦生,」好
法師開示
2022-07-05
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