「〔第十一項 生 〕
生，指有情(肉體)的誕生，出生。依現生的煩惱發業，因業力又有未來新生命的開始。指未來世托胎結生之一剎那。」
從輪迴的角度來看，這個生是未來的生。我們現在愛取有而造了來生的業(有)。這一生的身體壞了，因緣成熟，又隨業力輪迴不停。這個生是指未來新五蘊的誕生。
「廣義的「生」是：變化的開始，自我意識的發生，一念起動的開始。又作「生相」：有為法從未來位至現在位(生)；從現在位，瞬間即滅，而成為過去位，則稱為「滅相」。」
每一個念頭(自我意識)生起來，就是行為造作的動機，這是廣義的生，也叫生相。
每一剎那都是新的生，念頭的剎那起落都是「生」與「滅」。十二因緣講的是一期生命的生滅：這一生的生命生起後又滅了，未來的新生命又開始。這里講的是剎那生滅，是心靈念頭的生滅。大家要注意，這里非常重要！如果不能如實知自己當下每一念的生滅，無法做到如如不動，這一生就是相續的，那麼未來的生也是相續的。這一生是相續的，未來必然就是相續的。所以剎那生滅與一期生滅是相依相緣的，一期生滅與大期生滅同樣也是相依相緣的。如果當前生命當下的念頭生滅都能如實知而超越，不再執著了，在這一念的生滅中當下就能見法而解脫，下面一秒鍾就沒有問題了，未來際也沒有問題。如果這一剎那不能悟道見法解脫，下一秒鍾還有問題，死後未來還有問題。所以一期生滅中更能當下明白的就是剎那生滅，剎那生滅能影響到一期生滅，這個要注意！一生的大生滅是從一剎那的生滅而引生的，看起來時間有長短，其實內涵是一樣的。如果我們還是在無明中，每一個起心動念就都是造業；但如果現在能見法明白真相，那麼起心動念就與明相應，與空慧真理法相應，雖念念有起落但不造業。佛陀悟道當下體悟涅槃(涅槃不是死後的事)，四十九年在人間弘法，沒造人間惡業。所以不是死後才沒事，而是當下一念的明白悟道與明相應，與空相應就不造業，因此明白剎那生滅就是一個很重要的入處。
很多修行人都說死後到哪裡修行，死後怎麼解決？一定要在我們眼前的每一剎那中，每一因緣中想辦法悟道見法啊！這一剎那解決了，下一剎那不再與無明相應，死後就沒問題了，盡未來際也沒有問題。所以講一期生滅而重視的是剎那生滅，要注意聽！今天來聽法，如果只是認為師父講得真有趣味，那麼你會忽視當下，這個很重要！我們在上課聽法的每一個當下都是悟入見法的機會，自始至終都沒有離開緣起法，沒有離開法性在講。即使過去沒有基礎，每一個當下還是有機會聽懂悟道的，當下就能悟入。千萬不要以為一期生滅慢慢來，要知道，剎那間能明白的，當下就解決問題了。
所以這里講到廣義的生是變化的開始，自我意識的發生，一念起動的開始，又作生相。那麼瞬間即滅，就稱為滅相。這個很重要！當下能明白，就能見法解脫。我以前強調很多次：到底什麼叫生命？活著的時候叫生命！注意聽!過去的已經過去了，未來還沒有到，活著的當下叫生命。悟道要在什麼地方悟？在未來嗎？慢慢等嗎？悟道是活著的當下生命才能悟道。注意聽！我們現在在聽法的當下就是生命，當下生命能明白，當下就悟道解脫；當下不能明白，慢慢來，表示還沒有見法。請問：哪一個當下是悟道的因緣？每一個當下都是哦！注意聽！不是等明天未來。談到這里，我講出這個重點，大家才會珍惜。注意，今天抱著只是來聽法的心理狀態，回去就沒事了，或像學生應付老師和考試，那是很難有受用的。其實在聽法的三個小時中，要隨時把握每一個剎那，那都是悟道的因緣啊！這樣的人聽法是專註的，是用生命在感受的，每一個當下都是悟道的因緣，聽法的當下，每一個剎那都是見法的因緣。如果明白了這點，就知道什麼叫當下。生命只有當下，修行只是修當下，禪定要定多久？過去的不用定，未來的不用定，只要當下定就好。多久？當下！如果還問當下有多久，那就是不懂當下。當下就是當下而已，沒有時間相。注意聽！修行能把握當下，悟到當下，隨時都有見法的因緣，這一點一定要把握。這是修行的重點心要哦！
「在意志流動的過程中，任何的一點(一個存在)，叫「生」，而其連續的破壞，叫「滅」。」
意志流動過程中的任何一點(當下)叫「生」。這個觀念很重要！生命出生到死亡叫一期生滅；每一個當下的一念叫剎那生滅，所以要注意生起的念頭。「無生」(即不生)不是念頭不起，我們也無法做到念頭不起。注意！無生就是要與真理實相空慧相應，而不是在無知無明、顛倒執著的意識執取中。如果是念念明，念念智能，念念與空相應，這樣的念有什麼不好？如果不能起念，那我就不能在這里說法了。念念在說法，念念與法相應，念念與智能空相應，這樣的人生有什麼不好？所以注意！不是叫你不要起心動念，而是念念與明相應，念念與智能相應，那麼你的身語意帶來的就是祥和的人間，是有益於眾生的，那樣的生命非常喜樂自在，當然死後就更沒有問題了，因為已經不再執取了，所以不是死後才講解脫。活著不能解脫的人，死後怎麼解脫？跟無明相應，未來就會相續，後果就是六道輪迴不停。所以活著的時候不清楚不明白不解脫，死了怎麼解脫？明白這個，就會珍惜每一個當下，不會等待未來，因為每一個當下都是悟入的因緣。如果今天聽了法不能悟道解脫，說慢慢來，等到下個禮拜再來聽，那下個禮拜師父或你死了怎麼辦？
記得我年青時，為了法，為了能安心與解脫，我的心沒有一剎那的安定，真是食不知味，睡不安穩，想方設法要解決，一刻也不等待。因為知道真理不會從天上掉下來，佛菩薩不會晚上托夢告知如何解脫。我必須要去尋找探討，尋覓能指導我的人，到我安心為止。我要為自己負責，不能騙自己，懂得生命只是呼吸間，只是無常的當下而已，你能等嗎？你能保證再活多久？每天的新聞報道，有的人早上出去晚上就回不來了。快快樂樂去旅遊，出去就出事回不來了。不要講老病死的人，即使每天意外死亡的有多少人！所以要明白，當下不解決，明天就有問題，一、二年後甚至到死為止，煩惱痛苦生死依然，未來際還是一樣。現在解決了，下一秒鍾就沒有問題了，幾個月幾年後也沒有問題，死時也沒有問題。生命只有當下，你還在等什麼！注意聽，這是你的事，不是我的事，我只是把我的經驗告訴你，如果不能把握，不能真心投入，那是永遠沒有機會的，注意啊，把握每個當下很重要！
