法藏法師：超越自己的經驗理性

超越自己的經驗理性　　一般我們講「經驗理性」，意思就是說：下雨了，就要收衣服。這就是一種由人類的經驗

法師開示

2023-02-08

112

傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第7章 為魔鬼命名 如何開始命名

第7章 為魔鬼命名　　懶惰和昏沉是正午之魔，每天午餐後就來報到，當我們驅除其他魔鬼之後，驕傲之魔

大德居士

2022-11-05

105

恆清法師：禪與杜威——教育思想和方法之比較

禪與杜威——教育思想和方法之比較 釋恆清哲學論評第16期(p77-96) 　　佛教是屬於「無神論」的

法師開示

2023-03-14

103

傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第10章 自我的擴展與消融:暗夜與再生 消融自我

消融自我　　消融自我是上座部修行地圖描述的禪修意識的第二個主要領域， 它是許多內觀禪修方法的核心

大德居士

2022-11-05

98

傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第9章 靈性的雲霄飛車:拙火與其他副作用 冥想：深思自己對超常狀態的態度

冥想：深思自己對超常狀態的態度　　在禪修中，你與特殊、超常的狀態之間是什麼關系？你讀到有關這些經

大德居士

2022-11-05

93

傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第9章 靈性的雲霄飛車:拙火與其他副作用 對待超常意識狀態的態度

第9章 靈性的雲霄飛車:拙火與其他副作用　　光或異象的炫目效果，狂喜和能量的強烈釋放，都是美妙

大德居士

2022-11-05

91

傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第9章 靈性的雲霄飛車:拙火與其他副作用 覺察生命之舞

覺察生命之舞　　處理超常狀態的第三個原則就是「覺察生命之舞」。當這種經驗出現時，禪修者的基本責任

大德居士

2022-11-05

90

呂凱文博士：論「四諦」的「滅苦」方法論

論「四諦」的「滅苦」方法論呂凱文 南華大學宗教學研究所　兼任助理教授法光雜誌 v.121 (1999

大德居士

2022-10-23

88