華嚴經

《大方廣佛華嚴經》,梵名,或稱《雜華經》。中國華嚴宗即依據本經,立法界緣起、事事無礙等妙義為宗旨。

佛說如果有這種心態就會常修「波羅蜜」

【原文】  若得增上最勝心,則常修習波羅蜜。若常修習波羅蜜,則能具足摩訶衍。  —&md
2022-08-18
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佛說它是成為菩薩乃至成佛的資本

【原文】  深信於佛及佛法,亦信佛子所行道。及信無上大菩提,菩薩以是初發心。  —&md
2022-08-18
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不再糾纏才是真正的懺悔

【原文】  復次,善男子!言懺悔業障者,菩薩自念:我於過去無始劫中,由貪嗔痴,發身口意,作諸惡業。 

《華嚴經》中所說的持戒

《華嚴經》中所說的持戒  華嚴部中級班/釋霜鍾  《華嚴經》,一乘圓融之教義。攝盡諸法門修學之方法,
2022-08-18
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《華嚴經》與生活禪

“撥塵見佛是本體論意義上對佛性的追尋,它決定了存在論意義上的生命體證--在世出世。華嚴圓
2022-08-18
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機緣到來時,因果報應是逃不掉的

  人來到這個世界,為什麼會有的是男身有的是女身?每個人的環境、遭遇為什麼各有不同?難道有一種力量在
2022-08-18
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博學多聞不如真修實煉

  編者按:對一般人來說,博學多聞不如真修實煉。俗語有雲:“知而不行,是為不知。&rdq
2022-08-18
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華嚴經梵行品

  大方廣佛華嚴經梵行品  唐 於闐國 三藏沙門 實叉難陀 譯  爾時正念天子。白法慧菩薩言。佛子。
2022-08-18
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凈土五經後附華嚴經凈行品緣起序

凈土五經後附華嚴經凈行品緣起序華嚴妙典,理事圓融,理由事顯,事因理成,理事各臻其極,圓證毗盧法身。以
2022-08-17
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有趣!上坡也有大修行 文殊菩薩教你爬坡口訣

  如果大家看文殊師利菩薩教授我們的,如何使我們所行的都是清凈的?清凈就是《凈行品》,《凈行品》是由
2022-08-17
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佛說若解真實法,無佛無世界

編者按:  未成佛前,我們都是凡夫,每天關注天氣,菜價,世界盃,我們能透過這個世界看到更好的世界嗎?
2022-08-17
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《華嚴經》法句|《華嚴經》精華70句

  《華嚴經》法句--一  1.作佛所作,凈佛所凈。  2.其心平等,住一切智。  3.入如來智,無
2022-08-17
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為什麼說《華嚴經》是別教一乘?

  如果我們跟全圓的《華嚴經》比較就會發現《無量壽經》也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面
2022-08-17
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入無生智,到無依處是什麼意思?

  入無生智:約聲聞來說,是指阿羅漢斷盡三界煩惱;約大乘菩薩來說,指證得一切法無生的智慧。  到無依
2022-08-17
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神奇!因為他男童們得以從蓮花中出生

  爾時善財童子,蒙善知識力。依善知識教。念善知識語。於善知識深心愛樂。作是念言。因善知識,令我見佛
2022-08-17
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大方廣佛華嚴經凈行品

  大方廣佛華嚴經凈行品  唐於闐國三藏沙門實叉難陀譯  爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言。佛子,菩薩雲
2022-08-17
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為何佛說信心是法藏中的第一財富?

【原文】  信無垢濁心清凈,滅除憍慢恭敬本。亦為法藏第一財,為清凈手受眾行。  —&md
2022-08-16
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若人信佛不信法,便不能融入佛法

  若常信奉於尊法,則聞佛法無厭足。若聞佛法無厭足,彼人信法不思議。——《華
2022-08-16
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《華嚴經》「華」是大乘的因地,「嚴」是果地的功德

  《攝大乘論》把六度分成兩塊:一個叫聖人的六度,一個叫做凡夫的六度。因為我們修六度很痛苦的,我們有
2022-08-16
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只有堅信佛法才能真誠地去修行

  編者按:你對“信”字是如何理解的?你是否對佛法產生過懷疑?“
2022-08-16
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