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第一種是叫命自在:菩薩獲得長壽慧命,就是他自己住在這個世間活到多少歲,他完全自己可以去掌握到。
第二種心自在:說菩薩心自在不單是可以滅除煩惱,調伏自心,能自在的趣入任何的三摩地,沒有任何障礙。
第三種叫資具自在:第四種是業自在:菩薩不會被業力來所牽引,不會被業力所困擾,他是隨諸業而應時示現,是隨著眾生的業遇緣。
第五種受生自在:菩薩可以隨著自己的心願,想在哪個世界轉生,投身在哪個世界,他就轉身到哪個世界,這叫受生自在。
第六種是解自在:解自在就是它的勝解,勝解就我們剛才講的四無礙解,那種屬於自在、辯才、演說色法了,它是沒有任何障礙的。
第七種是願自在:就是他隨著自己的願,在所有的剎土當中來進行出現,他想在那個剎土成佛,成什麼樣的,然後怎麼度化眾生都會滿他的願。
第八種神力自在:第九種是法自在:第十種是智自在:就他的智慧具足在一念當中可以見到如來的十力無畏,然後成等正覺無障無礙,這就是所說的十種自在。
文章轉自微信公眾號:圓覺寺智悲弘願
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