佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
具足
在家居士的安樂八法,做到受益一生
有一次,一位名叫郁闍迦的年輕婆羅門來拜訪佛陀。 「世尊啊!像我們這樣嚮往出家的在家人,應當怎麼
佛教故事
2022-08-05
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慧律法師:金剛般若波羅蜜經講解 離色離相分第二十
【離色離相分第二十】 經文:【須菩提。於意雲何。佛可以具足色身見不。 不
法師開示
2022-12-07
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戒律中有三種善男子,具足色力捷
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:「世間有三種良馬為尊貴的國
佛教故事
2022-11-18
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大安法師:舍報自殺念著佛號,又有人助念,可以往生嗎?
問:舍報自殺念著佛號,又有人助念,可以往生嗎? 答:首先我們要明白一個前提,凈土法門念佛往生凈
佛學問答
2022-11-10
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宣化上人:可以具足三十二相來見如來嗎?
離色離相分第二十 ◎美國萬佛聖城宣化上人講述於 三藩市佛教講堂 一九六八年十一月至一九六九
法師開示
2023-08-03
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十二)~K 917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。
917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。 佛告比丘,「世間有三種調馬」。
法師開示
2023-03-07
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堅持放生,佛菩薩獎勵一套好房子
我是一個非常窮的人,從小家裡就窮,記事起家裡就是天天借錢。連上學的50塊錢也要借。工作後也是非常
大德居士
2023-03-27
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聖開法師:推行現世即得安樂的人乘佛教
推行現世即得安樂的人乘佛教 當釋迦牟尼佛,住在舍衛國祇樹給孤獨園的時候,曾有一位名叫郁闍迦的
法師開示
2022-11-24
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修禪定需要哪些條件?修禪的二十五種方便
許多佛法愛好者對禪定的修習非常感興趣,常自學禪,但若方法不當,則又難以獲得禪定的法樂。那麼,修禪
禪宗
2022-06-03
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在家人怎麼做才能獲得安樂呢?
有一次,一位名叫郁闍迦的年輕婆羅門來拜訪佛陀。 “世尊啊!像我們這樣嚮往出家的在家
在家修行
2022-06-10
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宏圓法師:如來不應以具足色身見
【須菩提。於意雲何。佛可以具足色身見不。不也。世尊。如來不應以具足色身見。何以故。如來說具足色身
法師開示
2023-05-26
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷四)~C 第90經(優婆迦經)
第九十經(優婆迦經): 本經所述內容,與八十九經基本一致,即關於清凈祭祀方為種良田,可以視為同
法師開示
2023-03-14
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既然因果律是自作自受,雲何超度可使亡者業債減輕或上升?
既然因果律是自作自受,雲何超度可使亡者業債減輕或上升,是何因由? 如本法師:因果律是自作
佛學問答
2023-03-31
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什麼是超度
一般人卻把超度兩字,僅拿來當做超度亡靈之說,這種言說不很正確,超度的實際意義是超越生死,共度涅槃
大德居士
2023-03-23
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海濤法師:在家信徒的實踐修道法
◎在家信徒的實踐修道法--四不壞凈(四證凈)之信仰。即『四種絕對確實的信仰。』是深信: (1)
法師開示
2024-01-28
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