體方法師：解脫之道講記 a10 無因邪因與正因

「﹝無因邪因與正因﹞ 人類文化的開展，本來都由於探求因緣。如冷了有求暖的需要，於是追求為什麼冷，怎樣

法師開示

2022-07-17

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體方法師：解脫之道講記 a6 蘊觀

「﹝蘊觀﹞ 佛以慧眼觀有情，歸納有情的蘊素為五聚，即五蘊──色、受、想、行、識。色蘊：色的定義

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2022-07-18

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體方法師：汝自記說是須陀洹果

汝自記說是須陀洹果我們繼續，我們現在看13369經，下冊第741頁，這一經就談到給孤獨長者，給孤獨長

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2022-07-04

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體方法師：解脫之道講記 c10 六、正精進

「﹝六、正精進﹞ 就是認定目標，努力不懈。也稱「正勤」，是向厭、向離欲、向滅的精進。」聽聞佛法，了解

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2022-07-10

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體方法師：解脫之道講記 a27 十二因緣 第二項 行(業) 四 業報的意義

「四、業報的意義 1、微小的業力，是可以轉化為廣大的。這是說，小小的善業或惡業，如不斷的造作，就

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2022-07-15

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體方法師：解脫之道講記 b30 從生死說起 一 身心和合 死生相續

什麼是生死？從最基本的地方開始談，大家印象會更深刻。「﹝從生死說起﹞(1)身心和合 * 死生相續」：

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2022-07-11

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體方法師：解脫之道講記 a25 十二因緣 第二項 行(業) 二 業集與煩惱

「二、業集與煩惱：眾生苦果的生起，是由於業集，業集又由於迷惑(煩惱)。因眾生內心有不良因素，才煩惱動

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2022-07-15

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體方法師：解脫之道講記 a3 四諦總說

「※四諦總說※ 佛從四諦的苦、集、滅、道，來正確的開示：人生世間的特性( 苦 )；世間苦迫的原

法師開示

2022-07-18

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體方法師：解脫之道講記 b25 滅諦 三 解脫的重點

「三、解脫的重點 解脫，從體悟真性而來。體悟，是要離妄執，離一切分別的。在修行趣證的過程中，

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2022-07-12

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體方法師：解脫之道講記 c1 涅槃的意義

「﹝涅槃的意義﹞中國佛教徒，都說學佛是為了了生死。真能了生死，就是得到涅槃。涅槃，是印度話，含有否定

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2022-07-11

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體方法師：解脫之道講記 b23 滅諦 一 解脫即是自由

「※滅　 諦※﹝解脫者的境界﹞ 一、解脫即是自由 解脫，是對系縛而說的，古人稱做解粘釋縛

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2022-07-12

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體方法師：體方法師《中觀今論》講座 第十一章 中道之實踐

第十一章 中道之實踐 第一節 頓漸與偏圓論到證悟，有偏真與圓中之分。在學習的過程中，論根機，有鈍根與

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2022-07-18

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體方法師：體方法師《中觀今論》講座 第九章 現象與實性之中道

第九章 現象與實性之中道第一節 太過、不及、中道我們單單看這個名字太過、不及、中道，我們就知道導師在

法師開示

2022-07-19

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體方法師：見滅知滅故

見滅知滅故 「舍利弗言：我今問汝，隨意答我。」 舍利弗給他這樣的照顧跟安慰都對他沒有幫助。這

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2022-07-05

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體方法師：體方法師《中觀今論》講座 第八章 中觀之諸法實相

第八章 中觀之諸法實相 第一節 總說 法相，即諸法的相狀、義相與體相。欲於諸法得如實知，即應於

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2022-07-19

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體方法師：當善思惟如是法

當善思惟如是法 「雲何比丘！若無眼則無眼識耶？」前面是說因為有眼才產生眼識，因為眼識的觸才

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2022-07-06

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體方法師：根、塵、觸

根、塵、觸 我們再看下一經是13363經，就在733頁，我們來看經文。 「如是我聞：一時，

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2022-07-06

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體方法師：世尊為彼尊者闡陀說第一記

世尊為彼尊者闡陀說第一記 「無大過故，於那羅聚落好衣庵羅林中以刀自殺」他的自殺也是一樣，他

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2022-07-05

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體方法師：解脫之道講記 a20 三重因緣

下面的主題是「三重因緣：佛法的主要方法，在觀察現象而探求他的因緣。現象為什麼會如此，必有所以如此的原

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2022-07-16

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體方法師：解脫之道講記 a7 處觀

「﹝處觀﹞ 處，是生長門的意義，約引生認識作用立名。有情的認識作用，不能獨存，要依於因緣。引發

法師開示

2022-07-17

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