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林國良
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林國良教授:大乘百法明門論直解
大乘百法明門論直解 林國良 著 【解題】《大乘百法明門論》是世親的一部論著,由玄奘法師譯出。
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:唯識思想前後期價值取向之重要變化——《解深密經》與《成唯識論》三自性理論比較
唯識思想前後期價值取向之重要變化——《解深密經》與《成唯識論》三自性理論比較作者簡介:林國良,195
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:「五重唯識」觀辨析
「五重唯識」觀辨析林國良【摘要】「五重唯識」觀以有為、無為一切法為所觀境,以慧心所為能觀體;以三自性
大德居士
2022-09-08
92
林國良教授:《成唯識論》的物質觀與量子力學的物質觀
《成唯識論》的物質觀與量子力學的物質觀 林國良[上海]上海大學學報,2002年第2期66-70頁--
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:佛教教育中的獨立人格
佛教教育中的獨立人格 林國良佛教教育中的獨立人格 究竟包含什麼內容?「人格」一詞按《中國大百科全書·
大德居士
2022-09-07
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林國良教授:略說眾生變現器世間
略說眾生變現器世間林國良關於眾生變現器世間,人們會有種種疑問,大體涉及到兩方面:一是器世間由眾生變現
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:談談佛教的財富觀
談談佛教的財富觀林國良對佛教而言,財富充足並非是件壞事。而佛教對現代社會的參與,其領域遠比古代廣闊。
大德居士
2022-09-07
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林國良教授:忍辱行與社會責任
忍辱行與社會責任上海大學文學院中文系 林國良大乘六般若波羅蜜多之一是「忍辱」,「忍辱」是大乘信眾的
大德居士
2022-09-07
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林國良教授:唯識學存在論及若干難題評析
唯識學存在論及若干難題評析林國良本文討論唯識學關於眾生身心及世界(即精神與物質現象)的存在狀況及其相
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:唯識論的價值
唯識論的價值林國良筆者以為,唯識論的最重要價值,表現為二個功能:解脫功能和解釋功能。解脫功能是指唯識
大德居士
2022-09-08
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林國良教授:論佛教中的實在論和反實在論--暨論實體自性與特性自性
論佛教中的實在論和反實在論 --暨論實體自性與特性自性林國良中觀應成派將外道、小乘的有部和經部、大乘
大德居士
2022-09-09
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林國良教授:唯識學認知理論的現代心理學解析
唯識學認知理論的現代心理學解析 林國良內容摘要 本文用現代心理學的知識對唯識學的認知范疇進行了
大德居士
2022-09-08
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