慧光法師：無自性不是沒有！

無自性不是沒有！--慧光法師-- 「色」，色法——「這個明明是我看到的，怎麼會是沒有

法師開示

2022-11-11

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梁乃崇教授·智崇上師：大禮拜的意義

大禮拜的意義 梁乃崇教授 時間：民國91年10月06日下午地點：新竹明星諾那精舍、台北、台中、美國

大德居士

2022-11-03

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講4 漸修漸悟不是佛陀傳承的思想宗旨

《六祖壇經》行由品 直講4《漸修漸悟不是佛陀傳承的思想宗旨》【眾得處分。退而遞相謂曰。我等眾人。不

法師開示

2022-10-31

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梁乃崇教授·智崇上師：享受修行

享受修行時間：2005年2月13日地點：崇友人文講堂主講：梁乃崇教授記錄：張春美整理：羊憶玫、汪滿妹

大德居士

2022-11-02

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雪漠：變化是世界的主題曲

變化是世界的主題曲什麼是「性」？經典中說道，性，就是本有的東西，非因緣和合的產物，不會因為因緣的解體

大德居士

2022-11-13

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梁乃崇教授·智崇上師：依法不依人

依法不依人梁乃崇教授在日常生活中，有些事情的進行方式與佛法是不合的；可是由於人們的習性使然，又不得不

大德居士

2022-11-03

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梁乃崇教授·智崇上師：關於「四相」之06:如何進入人相

如何進入人相 梁乃崇教授指導 時間：民國九十二年6月1日下午地點：新竹精舍記錄：張嘉發整理：羊憶玫、

大德居士

2022-11-02

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梁乃崇教授·智崇上師：心如工畫師

心如工畫師 主講：梁乃崇教授 時間：2003年3月31日地點：廈門精舍紀錄：邱慧玲整理：邱英美、梁玉

大德居士

2022-11-03

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蔡日新居士：時刻把握好自己——讀《壇經》示感

時刻把握好自己——讀《壇經》示感 佛門中因八萬四千法門之別，導致了行持方式之千差萬別。但從目前之佛教

大德居士

2022-10-31

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曹越：生命圓覺

生命圓覺問：我們的生命既然是智慧生命，為什麼還要講生命圓覺呢？是否因為僅僅介紹智慧生命有落邊之疑呢？

大德居士

2022-11-14

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梁乃崇教授·智崇上師：「心」與「物」──探索心物的本質

「心」與「物」──探索心物的本質 時間：2004年7月11日主講：梁乃崇教授地點：崇友人文講堂記錄：

大德居士

2022-11-02

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梁乃崇教授·智崇上師：撫慰南亞海嘯受創的心靈

撫慰南亞海嘯受創的心靈時間：2005年1月13日地點：賴許柔文教基金會主持：梁玉明紀錄：張春美整理：

大德居士

2022-11-02

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妙境法師：修習止觀坐禪法要 5

二者、制心止。所謂隨心所起即便制之，不令馳散。故經雲：「此五根者，心為其主，是故汝等，當好止心。」此

法師開示

2022-11-07

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講3 唯有見性才能出離生死

《六祖壇經》行由品 直講3 《唯有見性才能出離生死》【祖一日忽見惠能曰。吾思汝之見可用。恐有惡人害汝

法師開示

2022-10-31

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梁乃崇教授·智崇上師：多用心，少用腦

多用心，少用腦梁乃崇教授 我十年前講解的《金剛經》，最近已經出版了(即《圓覺宗金剛經講義密解》)，我

大德居士

2022-11-02

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曹越：相依緣起

相依緣起問：何謂相依緣起？答：人在心識中先有一個概念，然後用名言將這概念表達，就成為「名言有」，如一

大德居士

2022-11-14

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梁乃崇教授·智崇上師：梁師新加坡演講：佛學與科學的異同

梁師新加坡演講：佛學與科學的異同 時間：2004年6月5日地點：新加坡濱海城港麗大酒店二樓會議廳(新

大德居士

2022-11-03

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梁乃崇教授·智崇上師：自性與莊嚴

自性與莊嚴 時間：92年2月9日地點：師大綜合大樓202演講廳紀錄：廖堂順 整理：羊憶玫、梁玉明 陳

大德居士

2022-11-02

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梁乃崇教授·智崇上師：探究真心 歡喜自在

探究真心 歡喜自在 時間：93年12月8日地點：中正紀念堂演講廳主講：智崇居士紀錄：張春美整理：黃秀

大德居士

2022-11-02

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講7 五祖傳咐六祖的是什麼？

行由品 直講7《五祖傳咐六祖的是什麼？》 【次日。祖潛至碓坊。見能腰石舂米。語曰。求道之人。當如是乎

法師開示

2022-10-31

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