空海(惟傳)法師：如何才能找到「自性」

如何才能找到「自性」 有人問：「如何才能找到『自性』？」首先要了解「自性」是什麼？「自性」在哪裡

法師開示

2022-10-25

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惟因法師：自性自度

自性自度 惟因 禪師六祖惠能大師提倡學佛人「各須自性自度」，度自性眾生、他說：「

法師開示

2022-10-30

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空海(惟傳)法師：「緣起無自性」與「找到自性」的「自性」相同嗎？

「緣起無自性」與「找到自性」的「自性」相同嗎？ 學員問：「依『緣起法』是緣起無自性，所以是空，以

法師開示

2022-10-22

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（2）

大師告眾曰：「善知識，菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛」。 惠能大師首先稱大眾為

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（4）

「汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。火急速去，

法師開示

2022-10-30

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廣東六祖寺·大願法師：怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？

怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？從五個方面就可以判斷得到了。真正開悟的人，他的心智模式徹底改變

法師開示

2022-10-26

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正凈法師：念佛三昧摸象記淺釋（二）

念佛三昧摸象記淺釋證凈法師主講(二)【一日，有客詣關而問曰】 印光大師閉關念佛的時候，有一天來了一位

法師開示

2022-10-26

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（19）

僧智通，壽州安豐人，看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。師曰：「三身者，清凈法身，汝

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（17）

「善知識！色身是舍宅，不可言歸。向者三身佛，在自性中，世人總有，為自性心迷，不見內性，外覓三身如來，

法師開示

2022-10-30

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黃國達居士：中觀無自性之研究

中觀"無自性"之研究無自性是事物的真實狀態，猶如行雲流水般的暢通，形相不斷地轉換，鮮活而豐富，不是任

大德居士

2022-10-28

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講2 五祖為什麼讓六祖踏碓

《六祖壇經》行由品直講2《五祖為什麼讓六祖踏碓》 【祖問曰：汝何方人？欲求何物？惠能對曰：弟

法師開示

2022-10-31

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黃國達居士：慧學的進修次第

慧學的進修次第黃國達佛法的宗旨在於覺悟宇宙人生的真相，破迷啟悟、轉染還凈，由此展開自在、開朗的人生。

大德居士

2022-10-28

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黃國達居士：止觀禪修的要點

止觀禪修的要點黃國達許多人談修行都知道「止觀雙運」，但止觀禪修內容深廣，到底詳情如何，不容易明了，這

大德居士

2022-10-28

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黃國達居士：無分別心與無分別智

無分別心與無分別智黃國達阿含經有無相三昧，般若經強調無相、無分別，禪宗的信心銘有：「至道無難，唯嫌揀

大德居士

2022-10-28

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（14）

師示眾雲：「善知識！本來正教，無有頓漸，人性自有利鈍。迷人漸修，悟人頓契；自識本心，自見本性，即無差

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（15）

懺悔品第六釋品題：這一品記述六祖大師為來山聽法的土庶，說自性五分法身，無相懺悔，自心四弘誓願，自性三

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2022-10-30

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正凈法師：華嚴念佛三昧論淺釋（二）

華嚴念佛三昧論淺釋(二)第一段【念佛法門，諸經廣贊，論其總貫，略有二途，一普念，二專念，如觀佛相海經

法師開示

2022-10-26

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其它法師：緣起性空看人生(寬謙法師)

緣起性空看人生 寬謙法師 講於竹山明善寺 凡是宗教都有其共通性，也就是離不開信仰，沒有信仰也談不上是

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2022-10-28

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（16）

「今與汝等授無懺悔，滅三世罪，令得三業清凈。善知識！各隨我語一時道：「弟子等，從前念今及後念，念念不

法師開示

2022-10-30

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劉嘉誠博士：業自性空而能生果報

業自性空而能生果報 劉嘉誠 關於業是自性有或自性空，是佛教內部重要的論題之一。學派間大多主張業是自性

大德居士

2022-10-23

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