《六祖壇經》版本介紹

　　《六祖壇經》 版本介紹　　楊曾文　　在中國佛教中，禪宗是最富有民族特色的宗派之一。記述慧能(63

佛經入門 六祖壇經

2022-06-12

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佛道實證歸一簡論——以《六祖壇經》為例

　　佛道實證歸一簡論　　——以《六祖壇經》為例　　盧理湘　　《壇經》為禪宗六

佛經文章 六祖壇經

2022-08-02

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《六祖壇經》的智慧真言

《六祖壇經》的智慧真言　　◎慧昭法師　　《六祖壇經》據說是由六祖惠能大師所說，由他的大弟子法海所記載

佛經文章 六祖壇經

2022-08-05

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《六祖壇經》中「不立文字」的含義是什麼？

　　關於“不立文字”的真實含義，六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚，他說：&

佛經文章 六祖壇經

2022-08-09

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六祖壇經：坐禪品

我們現在都是坐禪了!這個禪,不一定坐才有禪,行住坐卧,都有禪,所謂“行也禪,坐也禪,語默

佛經入門 六祖壇經

2022-06-12

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記13

佛說優婆塞五戒相經學記13大願法師講解守持不偷盜戒的時空適應性前面我們說到堪布益西彭措有個計算說，盜

法師開示

2022-10-22

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從《六祖壇經》中總結出的人生三境界

　　說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然內容稍有差異，但是

佛經文章 六祖壇經

2022-08-08

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（6）

一日思惟：時當弘法，不可終道。遂出至廣州法性寺，值印宗法師計《涅槃經》。時有風吹幡動，一僧曰「風動」

法師開示

2022-10-30

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六祖慧能大字不識一個，卻能以未受戒之身繼承禪宗衣缽，原因何在

南無阿彌陀佛 　　話說虛雲長老夢到六祖要召他回去，以為大限將至，遂喚來觀本。　　觀本法師道：「鐵

大德居士

2023-01-19

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《六祖壇經》的心裡實踐

　　壇經的思想系統，雖用般若經，實則是沿襲如來藏的觀點，用般若的空慧，實證真如佛性，即是明心見性。壇

佛經文章 六祖壇經

2022-08-10

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六祖惠能隱姓埋名15載 光大禪宗背後的艱辛

六祖惠能隱姓埋名15載 光大禪宗背後的艱辛供奉在南華禪寺的惠能法師真身像 六祖惠能，俗姓盧，祖籍范陽

佛教故事

2022-12-19

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六祖壇經簡介

六祖壇經簡介　　《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大

佛經入門 六祖壇經

2022-06-12

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虛雲老和尚奇事：夢見六祖

1934年(歲次甲戌九十五歲)二月，有一天晚上老和尚於趺坐中，似夢非夢之際，見六祖大師到，對老和

佛教故事

2022-10-24

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六祖與《壇經》思想

六祖與《壇經》思想　　釋宗度　　《壇經》是浩浩三藏典藉中的唯一一部具有中國特獨風格的經典。作為禪宗的

佛經文章 六祖壇經

2022-08-04

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透過《六祖壇經》來看頓悟與漸悟的區別

　　《六徂壇經》也稱《六祖大師法寶壇經》，簡稱為《壇經》，是由禪宗六祖惠能大師口述，大弟子法海禪師集

佛經文章 六祖壇經

2022-08-05

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（22）

僧志徹，江西人，本性張，名行昌，少任俠。自南北分化，二宗主雖亡彼我，而徒侶競起愛憎。時北宗門人，自立

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（9）

「善知識！內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙。能修此行，與《般若經》本無差別。善知識！一切修多羅

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（3）

祖問曰：「汝何方人？欲求何物？」惠能對曰：「弟子是嶺南新州百姓，遠來禮師，惟求作佛，不求余物

法師開示

2022-10-30

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神會六問六祖慧能

神會六問六祖慧能 神會在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年，頗受慧能的器重。為了增廣見聞，不久他又北上參

佛教故事

2022-12-11

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蓮池大師戒殺放生文圖說：六祖守網放兔

六祖守網放兔唐朝慧能大師，是禪宗第六代祖師，既經黃梅山五祖弘忍禪師，傳受心印，承受衣缽後，因有惡人尋

佛教故事

2023-01-31

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