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從《壇經》片段，瞻仰學習六祖大師的嘉言懿行

從《壇經》片段，瞻仰學習六祖大師的嘉言懿行

　　農曆八月初三，是禪宗六祖惠能大師的圓寂紀念日。　　惠能大師，唐代高僧，廣東新興人。大師出生時，有

佛經文章六祖壇經

2022-08-10

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依《壇經》《地藏十輪經》等談如何安頓身心？

依《壇經》《地藏十輪經》等談如何安頓身心？

　　所依經典《六祖壇經》《地藏十輪經》等。壹、何為身心身凈意樂道為先，心印妙旨三法宣；安己守性德彰顯

佛經文章六祖壇經

2022-08-10

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關於《六祖壇經》諸多異本的幾點說明

關於《六祖壇經》諸多異本的幾點說明

　　中國禪宗的開創者實際上是被稱為六祖的曹溪大鑒禪師慧能(638—713)。從初祖達摩到慧能,六代的

佛經文章六祖壇經

2022-08-10

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《六祖壇經》偈頌

　　六祖壇經偈頌　　唐釋門人法海錄　　【悟法傳衣第一】　　時，大師至寶林。韶州韋刺史名璩，與官僚入山

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2022-08-09

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《壇經》中的心理學：三步走的心靈成長法則

《壇經》中的心理學：三步走的心靈成長法則

　　“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”，我們學習任何一部經典

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2022-08-09

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論《壇經》的禪學思想與實踐

　　論《壇經》的禪學思想與實踐　　吳平　　《壇經》是中國禪宗六祖惠能的說法記錄，也是中國僧人著作中唯

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2022-08-09

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《六祖壇經》中「不立文字」的含義是什麼？

《六祖壇經》中「不立文字」的含義是什麼？

　　關於“不立文字”的真實含義，六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚，他說：&

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2022-08-09

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《壇經》禪宗思想來源初探

　　《壇經》禪宗思想來源初探　　北京大學教授許抗生　　筆者曾於1994年發表過一篇題為《略論禪宗佛

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2022-08-09

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壇經思想的源流

一、前言　　六祖大師法寶壇經序[1]雲：「……原其五家[2]綱要盡出壇

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2022-08-09

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六祖壇經眾生平等與解行相應思想對建構和諧社會的價值及意義

六祖壇經眾生平等與解行相應思想對建構和諧社會的價值及意義

　　六祖壇經眾生平等與解行相應思想對建構和諧社會的價值及意義　　黃連忠(武漢大學中國佛學及佛教藝術研

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2022-08-09

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《六祖壇經》大義

《六祖壇經》大義　　錢穆　　在後代中國學術思想史上有兩大偉人，對中國文化有其極大之影響，一為唐代禪宗

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2022-08-09

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佛教禪定是什麼？

　　《六祖壇經》：何為禪定？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈

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2022-08-08

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《壇經》中的「教外別傳」與「藉教悟宗」

《壇經》中的「教外別傳」與「藉教悟宗」

　　禪宗標榜“教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛”。如果把“

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2022-08-08

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論《壇經》的心性修行說

一、真空？妙有？　　《壇經》是—本使人感到無從入門的書。單從文字上看來，惠能將不可分的詞

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2022-08-08

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從《六祖壇經》中總結出的人生三境界

從《六祖壇經》中總結出的人生三境界

　　說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然內容稍有差異，但是

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2022-08-08

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《壇經》偶得

《壇經》偶得　　釋普性　　草草地學完了《六祖法寶壇經》——唯一被稱為中國佛教

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2022-08-08

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《六祖壇經白話譯義》序——兼論六祖的禪宗思想體系

《六祖壇經白話譯義》序——兼論六祖的禪宗思想體系

《六祖壇經白話譯義》序　　——兼論六祖的禪宗思想體系　　徐恆志居士著　　一、

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2022-08-08

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論《六祖壇經》中的「自性」與「佛性」

論《六祖壇經》中的「自性」與「佛性」

論《六祖壇經》中的“自性”與“佛性”　　孫克昱　　&

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2022-08-08

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《六祖壇經》二十四精論

　　佛教禪宗從二十八祖菩提達摩到禪宗三十四祖，經東土中華六祖慧能大師的法脈傳承與卓越弘揚，開創了禪宗

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2022-08-08

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《壇經》點滴

　　《壇經》點滴　　劍平　　筆者常常聽到有關《六祖法寶壇經)的論述，感觸頗深。《壇經》是一部永遠挖掘

佛經文章六祖壇經

2022-08-07

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