禪宗 - 佛家網

「時時勤拂拭」乃反省功夫　對初發心的人很有必要

「時時勤拂拭」乃反省功夫　對初發心的人很有必要

有人認為神秀大師的“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，不及六祖“本來

2022-06-04

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禪宗是否能擺脫戒律的束縛？

禪宗在佛教歷史上，有其激進的一面，不喜歡一級級階梯，而追求頓悟成佛，是否就能擺脫戒律的束縛？像濟

2022-06-04

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理雖頓悟、承悟並消；事在漸修、依次第盡

理雖頓悟、承悟並消；事在漸修、依次第盡

問：如何是頓漸四句？　　答：一、漸修頓悟，二、頓悟漸修，三、漸修漸悟，四、頓悟頓修。　　&ldq

2022-06-04

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禪和戒矛盾嗎？怎麼更好的合拍？

禪和戒矛盾嗎？怎麼更好的合拍？

問題：　　禪和戒這兩個怎麼更好的合拍，沒有那麼多的糾結？學戒的人要去戒律道場，學禪的要去禪宗道場，這

2022-06-04

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在家初習坐禪，每天應坐幾次？每次多久為宜？

在家初習坐禪，每天應坐幾次？每次多久為宜？

問：在家初習坐禪，每天應該坐幾次，每次以多久為宜？　　凈慧長老答：每天最少兩次。可以安排在早上和晚上

2022-06-03

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修禪定需要哪些條件？修禪的二十五種方便

修禪定需要哪些條件？修禪的二十五種方便

許多佛法愛好者對禪定的修習非常感興趣，常自學禪，但若方法不當，則又難以獲得禪定的法樂。那麼，修禪

2022-06-03

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無分別是什麼？禪宗趣入無分別的方式

無分別是什麼？禪宗趣入無分別的方式

佛教史上有一個著名的爭論，是蓮花戒與禪宗和尚的一次辯論。據現在的資料來看，禪宗和尚講了一些無分別

2022-06-03

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參禪就是悟無生法忍

明代憨山祖師，幼時見叔父死，屍陳床上，問叔何處去？眾答不知，於是抱生來死去之疑，後來，經過長期用

2022-06-03

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「自悟修行」之道！

我們對於世間的知識、財富、愛情……等等，總是期望別人能教導我們、成全

2022-06-03

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為什麼說正念禪是智慧禪？如何來修習？

為什麼說正念禪是智慧禪？如何來修習？

正念禪為什麼被稱作智慧禪呢？　　那是因為通過正念的修習，可以慢慢地去看到諸法的實相。通過看到諸法

2022-06-03

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少林功夫中的佛教慈悲忍辱思想

佛教講普度眾生、大慈大悲。慈愛眾生並給予快樂（予樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔

2022-06-03

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南禪七日（17）

現在有人問，中觀正見與這個唯識的問題，很困惑，這是個大問題，學術思想上，東西方文化幾千年來，重大

2022-06-03

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解行如何才能相應？

解行如何才能相應？　　惟賢法師答：應該做到行解相應，解行並重，不能只是解不能行，過去祖師講：說得一尺

2022-06-02

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什麼是狂禪與口頭禪？

有些人學禪，定力不深，所參話頭並未深究，空有之體也無實證，讀了些語錄，看了些經典，便謂自己功夫很

2022-06-02

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虛雲老和尚：「心平」二字談何容易？

虛雲老和尚：「心平」二字談何容易？

佛法就是人人本分之法，總要步步立穩腳根，遠離妄想執著，便是無上菩提。　　古德所謂：“

2022-06-02

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半合清風半合雲

有這麼一首令人耳目一新的禪詩：　　秦不耕兮漢不耘，钁頭邊事杳無聞。　　年來也有收成望，半合清風半

2022-06-02

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透過禪修，學會主宰情緒

翻開字典，與“情”字相關之辭彙多矣，情意、情志、情感、情愛、情懷&hel

2022-06-02

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修行中走入迷途該如何是好？

居士問：修行中，經常會走入迷途，而且越走越遠。這該如何是好？　　妙江大和尚答：守護自己的真心和理想是

2022-06-02

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溈山靈佑禪師叫喚院主

溈山靈佑禪師一日叫喚院主，院主遂來，溈山說：‘我叫的是院主，你來做什麼？&rsquo

2022-06-02

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道偉法師：什麼是頓悟，什麼是漸悟

道偉法師：什麼是頓悟，什麼是漸悟

如來禪法，包括今天的內觀禪，主要是在根據三學、四諦、八正道、十二因緣之佛法的普世智慧下，展開了一

2022-06-02

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