明代憨山祖師，幼時見叔父死，屍陳床上，問叔何處去？眾答不知，於是抱生來死去之疑，後來，經過長期用功，在五台山悟道，說偈雲：“瞥然一念狂心歇，內外根塵俱洞徹，翻身觸破太虛空，萬象森羅從起滅”。看破世界，看破人生。
齋堂對聯：“粥去飯來，莫把光陰遮面目；鍾鳴板響，常將生死掛心頭。”《四十二章經》雲：“人命在呼吸間。”這些警句，要我們莫放逸。
我們做人，生不知來，死不知去，起疑情，自己提問題，自己解答。《般若心經》說得明白：“不生不滅，不垢不凈。”但是，沒有用過功，看註解也看不懂，若是經過一番參究，把生死問題解決後好做人。
了死先要了生，先做五戒十善的善男子、善女人。未死之前，有所准備，即刻死也好，過若干年死也好，萬一遇著災禍，死了也安心，作得主，心無掛礙，無有恐怖。終日了生死，不見有生死可了。“諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故說無生。”參禪就是悟無生法忍。參！
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