了知自己的根器來修行

根器,佛教教義名詞,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,&
2022-06-08
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如何修習禪定?什麼叫入定?

修習禪定,是有方法的,首先,要有安靜、清凈的環境。其次,要有不亂、無染的心境。定是一種高度集中的
2022-06-08
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南禪七日(15)

五祖演堂堂的一個大和尚,像妙老一樣,道高德重的,公然講出風流詩來了,因為這個人問他,佛法有捷路嗎
2022-06-07
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思維活動出現的兩種狀態:智慧與妄念

妄念和智慧本質上是同一種東西,是人的思維活動出現的不同種狀態。點狀的思維就是妄念,它們隨機出現,
2022-06-06
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如何理解「照體獨立,歷歷孤明」?

問:請您解釋一下“照體獨立,歷歷孤明”。  凈慧長老答:照體獨立是禪定當中一
2022-06-06
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參禪是參什麼?什麼是禪定?

佛學中的參禪是參生死,普通人蔘禪可以參生活百態。參禪需要每天堅持,在頭腦中放電影一樣把自己所糾結
2022-06-06
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無記

【無記是用念所創,並非無念】  這個觀空啊,有的書上說:“坐禪不要觀空無念,落於無記
2022-06-06
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南禪七日(19)

南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛,很寧靜順著自己出入息念,一口氣念,譬如說大聲念,南無…
2022-06-06
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努力忘我,方能求出離法

修行人要先除我相,若無我相,諸妄頓亡。我執既除,更除法執,我執粗,法執細。  平常講話,開口就是
2022-06-05
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禪宗就是禪定嗎?

禪宗就是禪定嗎?  聖嚴法師答:不。禪宗和禪定是有分別的,因為,禪宗固然主張參禪習定,凡是禪定,
2022-06-05
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夢參老和尚開示:什麼叫攀緣

什麼叫攀緣呢?眼耳鼻舌身意“觀”色聲香味觸法,六根攀緣六塵境界,虛妄所起
2022-06-05
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將禪修融入到生活里!

編者按:本文據明海大和尚於柏林禪寺丁酉年國慶禪七共修法會中所作開示整理而成,標題為編者所加。
2022-06-05
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學禪就真的可以開天眼嗎?

問:學禪真的可以開天眼嗎?  寬容法師答:開天眼,開法眼,這個都是從修行當中來的。學佛的目的就是為了
2022-06-05
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不要把「自己」放進去

有一天,我在上課時說:‘如果能放下自我中心,放下分別執著,就不會被煩惱困擾,這樣你就
2022-06-05
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明暘法師:學禪舉要

禪有如來禪與祖師禪二種不同的階段。如來禪就是根據佛經所說的禪學道理,即佛在靈山會上,拈花示眾之後
2022-06-05
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南禪七日(20)

千子文我們是小小時候讀的,嘴裡亂念,一千個不懂得中國字兜攏來一篇文章。把天文、地理、科學、哲學、
2022-06-05
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學佛一法,亦易亦難

學佛一法,亦易亦難。從言教上解悟,此理甚為容易,所謂言下頓悟。如用功得當,即親見到自己本來面目,
2022-06-04
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惟覺長老開示:正定,枯定,邪定

(一)、修行要有目標,假使沒有目標,就容易走錯路;有了正確的方向,才能圓成佛道。修行的目標就是「
2022-06-04
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身安與心安

處在今天這個社會,無論世間法還是佛法,大家都常說一句話,那就是以人為本。在十法界當中,我們是生活
2022-06-04
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如何分辨根機的深厚或淺薄?

所謂悟性,就是根機。  根機深厚,就敏銳;根機淺薄,就遲鈍。  同樣的精進,敏銳者,可能大有收穫
2022-06-04
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