「放下屠刀,立地成佛」是何義?

問:“放下屠刀,立地成佛”是何義?那樣成佛太容易了吧?  濟群法師答:佛經中
2022-06-10
82

南禪七日(16)

諸位,善自用功,善護念。諸大菩薩,善自護念。大家問的問題很多,有許多差不多同類的,不能一個一個答
2022-06-10
103

心地不常掃不凈,心鏡不常擦不明

“掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。人人都把心地掃,世上無處不凈地。”這&
2022-06-10
282

南禪七日(12)

三摩是三摩地,就是修定,現在彌勒菩薩很科學地給你分類,告訴你怎麼樣修定,加上我再來給它註解、補充
2022-06-10
112

南禪七日(21)

在下面講堂外圈的同學們,下雨天氣冷,聽到香板聲,不要停留在走廊,趕快進講堂,不要傷風。傷風不是感
2022-06-10
90

南禪七日(13)

在上午我們介紹了見思惑,這個小乘法門的最基本。現在我們需要了解,見思惑是佛法修證最根本的道理,這
2022-06-10
82

什麼是修禪的上根利器?

問:修禪要上根利智的人,我很擔心自己不是那樣的根器。什麼是修禪的上根利器呢?  凈慧長老答:修禪
2022-06-09
81

如何是見性

問:如何是見性?  師雲:性即是見,見即是性,不可以性更見性;聞即是性,不可以性更聞性。只你作性
2022-06-09
97

星雲大師:參禪要用五種心

生活中要有一點禪意,才會幽默,才會開朗。禪,不是佛教所專有,禪,是我們人人本具的真心自性,它不是
2022-06-09
109

其實魔非外來,而是出自我心

《六祖壇經》說:“真如自性是真佛,邪見三毒是魔王。邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂。性
2022-06-09
78

如何對治昏沉和掉舉

對治昏沉和掉舉  這個昏沉是來源於我們平時對佛法的懇切心不足,你只是打坐,是在打坐,但是沒有把生死這
2022-06-09
81

修行不是為了求得神通

各位同修,我們無論是打坐、念佛、誦經、拜懺,這些修行的目的就是為了升華我們的心靈,來凈化我們的精
2022-06-09
91

悟不在坐,亦不離坐

悟不在坐,亦不離坐  ――讀聖嚴法師《禪悟與靜坐》偶感  的確,正如聖嚴法師指出的,“禪
2022-06-09
102

「一念不覺」是從什麼時候開始不覺的?

有句話叫做“一念不覺”,常常有人追問:什麼時候開始不覺的?同樣的問題還包
2022-06-09
92

修行要抓住當下這一念

學佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點,智慧多一點,覺照多一點;也就是要練
2022-06-08
86

因地見「性」,成佛「正因」

修行的次第:悟道、見道、入道與修道!  一、“悟,見,入”道,就是明心見性。
2022-06-08
145

佛祖拈花,為何只有迦葉微笑?

一天,在靈山會上,大梵天王以金色菠蘿花獻佛,並請佛說法。可是,釋迦牟尼如來佛祖一言不發,只是用拈
2022-06-08
118

寬容法師:學坐禪須有師父指導,不可盲修瞎練

問:自己學坐禪行不行?  寬容法師:任何東西在學的時候都要有師承,自己不需要盲修瞎練,也不需要去
2022-06-08
88

開悟了是否就是成佛了?

開悟了是否就是成佛了呢?  不一定。這就取決於開悟者日常修行功德是否圓滿。如果日常修行功德圓滿,那麼
2022-06-08
77

參禪用功,貴乎一個『行』字

參禪用功,貴乎一個‘行’字;能行,才算是參禪;不行,口說參禪,不能算了事
2022-06-08
86