如來禪法，包括今天的內觀禪，主要是在根據三學、四諦、八正道、十二因緣之佛法的普世智慧下，展開了一套簡單明了、操作性強，方法簡便、步驟明晰、見效快，在技術方面精到，接受度高，容易找到下手處，一步一步地用功。
而中國傳統漢傳佛教的祖師禪、頓悟法門，是我們中國人的獨有創舉，文化深、意境廣、統合性強，體現真諦方面見長，上根利智才容易相契合。
因此，頓悟的祖師禪，對當前的時代因緣和人的根機，要與內觀的方法 論並軌齊發，更顯圓融中道。二者的有機結合，更能夠讓學人受益，不耽誤大家的根器和善根。
經典里說：理當頓悟，乘悟並銷；事須漸除，因次第盡。
漸修也必須依圓頓教理，通過持續不斷地漸修來積功累德，從量變的進步與提高，到本質的升華和證悟；頓悟之後，須下綿密保任的漸修功夫，除習氣，歷事練心，長養聖胎，方能立穩腳跟，起自利利他的大機大用！
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