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程叔彪居士
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程叔彪居士:無門直指 第九十三節 因果
第九十三節 因果 世尊因靈山會上,五百比丘得四禪定,具五神通,未得法忍,以宿命智通各各自見殺父害母
大德居士
2022-11-19
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程叔彪居士:無門直指 第七十三節 圓相
第七十三節 圓相 耽源小師見馬祖畫個圓相,就上拜立,祖曰:汝莫欲作佛否?曰:某甲不解捏目。祖曰:吾
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第二十六節 透脫
第二十六節 透脫 《楞伽經》:『佛告大慧:如實處見一切法者,謂:超自心現量。又告大慧:欲超禪無量無
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第十六節 內里抽牽
第十六節 內里抽牽 外道問迦葉尊者:『如何是我我。』(即我的真我。)尊者曰:『覓我者是汝我。』(覓
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第五十九節 只可入佛不能入魔
第五十九節 只可入佛不能入魔 《華嚴經》:離世間品:普賢菩薩言:一切魔宮殿是菩薩園林。 《維摩
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第二十九節 話頭
第二十九節 話 頭 永覺曰:『有人謂:參禪須是參無義句。不可參有義句。從有義句入者,多落半途。從無
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第九十二節 奇特
第九十二節 奇特 達摩祖師在東土化度緣畢,端居示寂,葬熊耳山,起塔於定林寺。後三歲,魏使有自西域回
大德居士
2022-11-19
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程叔彪居士:無門直指 第二十四節 一色正位
第二十四節 一色正位 維摩詰告彌勒菩薩言:『無生即是正位。於正位中亦無受記。亦無得阿耨多羅三藐三菩
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第九十四節 持戒
第九十四節 持戒 《大涅槃經》:『佛告師子吼菩薩,善男子!不究竟戒,尚不能得聲聞緣覺,何況得阿耨多
大德居士
2022-11-19
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程叔彪居士:無門直指 第八節 動上有不動
第八節 動上有不動 《華嚴經》:賢首菩薩曰:阿修羅中雨兵仗,催伏一切諸怨敵。郁單越中雨瓔珞,亦雨無
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第二節 不是心不是佛不是物
第二節 不是心不是佛不是物 伏牛為馬祖馳書到南陽忠國師處,國師問:『馬祖有何言句示人?』牛曰:『
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第七十八節 觸犯忌諱
第七十八節 觸犯忌諱 洞山五位頌:正中來,無中有路隔塵埃,但能不觸當今諱,也勝前朝斷舌才。僧問雲居
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第六十七節 無情說法
第六十七節 無情說法 洞山參溈山。問曰:南陽忠國師有無情說法話,某甲未究其微。溈曰:闍黎,莫記得
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第五十三節 解說深坑
第五十三節 解說深坑 《維摩詰經》:維摩詰問文殊師利:何等為如來種?文殊師利言:有身為種,無明有愛
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第四十九節 落空
第四十九節 落空 僧問黃檗:如何是道?如何修行?檗曰:道是何物?汝欲修行?問:諸方宗師相承參禪學
大德居士
2022-11-20
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程叔彪居士:無門直指 第二十一節 晴空無雲
第二十一節 晴空無雲 《首楞嚴經》:佛言:『阿難,彼善男子修三摩提。想陰盡者,是人平常夢想銷滅,寤
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第十二節 諸佛心體
第十二節 諸佛心體 《心地觀經》:佛告文殊師利菩薩言:善男子!如是所說,心心所法,無內無外,亦無中
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第九十五節 經教
第九十五節 經教 百丈曰:『讀經看教語言,皆須宛轉歸就自己。』(這是指示看經教最好之方法。蓋看經之
大德居士
2022-11-19
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程叔彪居士:無門直指 第十九節 眼見
第三章 雲何見性 第十九節 眼 見 《大涅槃經》略載:『佛告迦葉菩薩,眾生佛性,亦復如是。常為
大德居士
2022-11-21
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程叔彪居士:無門直指 第八十六節 頓漸
第八十六節 頓漸 《楞伽經》載:爾時大慧菩薩為凈除自心現流故,復請如來,白佛言:世尊!雲何凈除一切
大德居士
2022-11-19
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