惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（23）

護法品第九釋品題：這一品是記述當時朝廷唐武則天太後與中宗皇帝有詔迎請獎諭的經過。也就是說明朝廷擁護佛

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（11）

師曰：「實無功德，勿疑先聖之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。

法師開示

2022-10-30

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 般若品第二

般若品第二　　般若(bō rě)，梵語的譯音。或譯為「波若」，意譯「智慧」。佛教用以指如實理解一切事

法師開示

2023-02-19

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神會拜見六祖

神會拜見六祖 神會禪師前去拜見六祖慧能，六祖問他：「你從哪裡來？」 神會答道：「沒從哪裡

佛教故事

2023-01-13

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記10

佛說優婆塞五戒相經學記10大願法師講解 是故世尊贊戒言，具戒之人值遇佛，具戒之人最勝飾，具戒之人妙香

法師開示

2022-10-22

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宗舜法師：略論禪宗與念佛－－以四祖至六祖為中心(上)

略論禪宗與念佛－－以四祖至六祖為中心(上) 宗舜法師　 文正義 　　內容提要：本文以中國禪宗四祖至六

法師開示

2022-10-17

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記6

佛說優婆塞五戒相經學記6大願法師講解諸異生及佛語生，自證菩提與佛子，增上生及決定勝，其因除戒定無餘。

法師開示

2022-10-22

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月溪法師：六祖偈神秀偈研究

六祖偈神秀偈研究 月溪法師講胡品生錄-----------------------佛經中無此說 各派

法師開示

2022-11-19

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《六祖壇經》大義

《六祖壇經》大義　　錢穆　　在後代中國學術思想史上有兩大偉人，對中國文化有其極大之影響，一為唐代禪宗

佛經文章 六祖壇經

2022-08-09

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凈土宗六祖永明延壽大師

大師法名延壽，字沖元，錢塘人，俗姓王。自小就開始誦《法華經》。錢王文穆時期，大師尚未出家，為稅務

佛教故事

2022-10-14

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記8

佛說優婆塞五戒相經學記8大願法師講解盜戒第二【佛告諸比丘：】佛陀進一步地開示如何去持不偷盜。【優婆塞

法師開示

2022-10-22

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六祖接法

一、六祖接法六祖惠能三歲亡父，隨母流落嶺南。他在貧困中長大，靠打柴賣薪奉養母親。在一次送柴時聽人誦讀

佛教故事

2022-11-12

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 決疑品第三

決疑品第三　　一日，韋刺史為師設大會齋。齋訖，剌史請師升座，同官僚士庶，肅容再拜，問曰：弟子聞和尚說

法師開示

2023-02-18

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（5）

惠能曰：「上人，我此踏碓八個余月，未曾行到堂前。望上人引至偈前禮拜。」童子引至偈前禮拜，惠能不識字，

法師開示

2022-10-30

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記9

佛說優婆塞五戒相經學記9 大願法師講解到底怎麼判斷，哪一些人他對財產有權呢？法友律師在《戒律根本論大

法師開示

2022-10-22

229

惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（4）

「汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。火急速去，

法師開示

2022-10-30

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劉先和居士：一部與中國人十分當機的佛經——學習《六祖壇經》有感

一部與中國人十分當機的佛經——學習《六祖壇經》有感劉先和凡是佛學、佛教界的人都知道，佛經都是佛的言論

大德居士

2022-09-26

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萬行法師：《六祖壇經》與禪宗

現代科學研究證明，男性到八十歲，腦細胞才衰老。老了以後會有兩個極端：一種人看起來好像很糊塗，有時

法師開示

2024-02-07

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《六祖壇經》中的兩處「念」是指什麼？有什麼不同？

弟子發問：　　《六祖壇經》中講到“真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在

佛經入門 六祖壇經

2022-06-11

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廣東六祖寺·大願法師：怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？

怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？從五個方面就可以判斷得到了。真正開悟的人，他的心智模式徹底改變

法師開示

2022-10-26

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