六祖接法

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一、六祖接法

六祖惠能三歲亡父,隨母流落嶺南。他在貧困中長大,靠打柴賣薪奉養母親在一次送柴時聽人誦讀《金剛經》而心有感悟,決意學佛。他辭別老母,步行數千里來到湖北黃梅東禪寺。

惠能參拜五祖弘忍大師大師問他:「汝何方人?來求何物?」惠能答道:「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求余物。」五祖道:「你一個嶺南俗家弟子怎麼作佛?」

惠能敬禮答道:「人有南北,佛性本無南北。俗人與僧人不同,佛性有什麼不同?弟子聽說佛陀普渡一切有情眾生,怎麼會計較這些?」五祖於此見他悟性非凡,就把他留下了。

但是座下弟子都已修行多年,惠能還不能眼他們一樣,作為入室弟子,只好先叫他在後院幹些雜活等候機會。他被分派舂米劈柴。一連幹了八個月仍沒有機會進入禪堂

一天,有個和尚中念詩偈從碓房經過,惠能問他念什麼偈子,他說是神秀上座的『無相偈』師傅叫人人誦讀,會大有功德惠能說:「我也想誦此偈,能煩上人帶我去偈前禮拜嗎?」

和尚引他到南廊偈前,為他念詩偈道:「身是菩提樹心如明鏡台。時時勤拂試,無使惹塵埃。」惠能聽了詩偈隨即道:「我亦有一偈,能煩上人代寫出來嗎?」

他念自己的詩偈,小和尚即用腳趾在泥地上為他寫了。只見地上寫出的是:「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?」眾人看了無不稱奇,五祖也被驚動了,他看了偈子趕快用腳擦掉,連說『也未見性,也未見性。』

第二天五祖來到碓房,見惠能仍在踏碓,他沉吟道:「求法之人,為法忘軀,當如是乎!」他問惠能:「米熟了沒有?」惠能答道:「米早熟了,只欠篩啦。」大師禪杖至碓上敲了三下就離開了……

當夜三更,惠能來到大師禪室,大師為他說《金剛經》,當談到『應無所而生其心』時,惠能頓時大悟,至此他已徹悟了萬法與自性不分真如本性。於是五祖便傳授他頓悟法門,並將從達摩以來傳遞了五代的衣缽傳給了他。

五祖將『衣缽』傳給惠能,怕他遭到眾僧徒的疑忌,叫他在天亮前趕快離開黃梅,又怕他不知路徑,便於當夜親自送他到九江上了一條小船。

五祖為他搖櫓渡江,惠能說:「請和尚坐,應當我來搖櫓。」五祖說:「這是我渡你啊。」惠能說:「迷時師渡,悟了自渡。」五祖說:「是啊,是啊,看來不久我就要逝世,以後佛法就由你來大行了。望你善自護念,廣渡一切有情眾生。你回南方去吧佛法不宜速說……」

惠能拜別師傅,向南方走去了……。許多年以後,他就是弘揚頓悟法門的一代宗師——禪宗六祖。

THE END