觀無量壽經

觀無量壽經是佛教經典,簡稱《觀經》。與《阿彌陀經》、《無量壽經》合稱淨土三部經。

佛說觀無量壽佛經的含義

  佛說觀無量壽佛七字是別題,經字是通題,為通別一對。別題又分二重能所,佛是能說之佛,無量壽佛是所說

觀無量壽經直指疏

  觀無量壽經直指疏  非佛作心。不厭娑婆而造十惡。非心作佛。不欣極樂而行十善者。凡夫也。佛外有心。

佛說觀無量壽經

佛說觀無量壽經  如是我聞,一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人俱;菩薩三萬二千,文殊

觀無量壽經簡介

觀無量壽經簡介  觀無量壽經簡稱《觀經》。與《阿彌陀經》、《無量壽經》合稱凈土三部經。宋畺良耶舍譯。

《觀無量壽佛經》第四觀:寶樹觀

【經文】  佛告阿難,及韋提希,地想成已,次觀寶樹。觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,高八千

《觀無量壽佛經》第一觀:日觀

【經文】  佛告韋提希,汝及眾生,應當專心繫念一處,想於西方。雲何作想,凡作想者,一切眾生,自非生盲

《觀無量壽經》的脫離苦厄自得安樂法

  人間佛教.生命教育系列——《觀無量壽經》的脫離苦厄自得安樂法  人間佛教

《觀無量壽佛經》第三觀:地觀

【經文】  此想成時,一一觀之,極令了了。閉目開目,不令散失。唯除食時,恆憶此事。如此想者,名為粗見

《觀無量壽佛經》第九觀:真身觀

【經文】  佛告阿難,及韋提希,此想成已,次當更觀無量壽佛身相光明。阿難當知,無量壽佛,身如百千萬億

《佛說觀無量壽佛經》白話解釋

  《佛說觀無量壽佛經》白話解釋  黃智海居士講述  塵空法師鑒定  序  佛法普遍於法界,佛性普具

依《觀經四貼疏》論《觀經》的念佛法門

前言  現在某些人弘揚凈土宗,常勸人專念一句“南無阿彌陀佛”,更不提別的。認

念佛號一聲能消滅八十億劫生死之罪

  《觀無量壽佛經》:“佛告阿難及韋提希:或有眾生作不善業,五逆十惡,具諸不善,如此愚人

《觀經四帖疏》玄義分

  感應道交的特點在善導大師的著作裡面及實踐中比比皆是,比如我們現在討論的《觀經四帖疏》,他造這部《

至心念佛!能消滅八十億劫生死之罪

【原文】  佛告阿難及韋提希:或有眾生作不善業,五逆十惡,具諸不善,如此愚人以惡業故應墮惡道,經歷多

觀無量壽經 解題

  經名:觀無量壽經  著譯者:劉宋[彊-弓]良耶舍譯  資料出處:佛書解題(香光版)  解題:  

佛說觀無量壽佛經

  如是我聞,一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而

《觀經》及《觀經四帖疏》要點

  【1、佛陀對念佛人的定位】  “若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華。觀世音菩薩,大

《佛說觀無量壽佛經》原文【請 劉宋礓良耶舍譯】

  佛說觀無量壽佛經  御制無量壽佛贊  西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有,  能滅無始億劫業, 令

從《觀無量壽經疏》論吉藏的凈土思想

一、緒 言  《觀無量壽經》,也名《觀無量壽佛經》,是凈土宗立宗的三大經典之一。以韋提希的因緣,闡述

《觀無量壽佛經》第二觀:水觀

經文:  次作水想。見水澄清,亦令明了,無分散意。既見水已,當起冰想。見冰映徹,作琉璃①想。此想成已