佛宗_佛教八大宗派 - 佛家網

打坐有靈魂出竅的感覺，怎麼辦？

打坐有靈魂出竅的感覺，怎麼辦？

問：法師，為什麼我一打坐就有靈魂出竅的感覺，很嚇人。　　寬容法師：坐禪主要要把心態調好，坐禪有三個方

2022-06-20

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臨終昏迷是否能往生

問：臨終不論什麼情況，乃至昏迷，亦得往生嗎？　　大安法師答：這個問題實際上涉及到往生的條件問題。

2022-06-20

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由疑情而悟

參禪要從“疑情”開始，起“疑”是證悟的前提，沒有

2022-06-20

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凈業行人應致力培養「向西定勢」

凈業行人應致力培養「向西定勢」

《大智度論》裡面有一位國王，是個虔誠的優婆塞，也有修行功夫。　　他問佛陀：“我常需要

2022-06-20

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掃清習氣，降伏其心

《金剛經》上須菩提問世尊：“善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住？雲何降

2022-06-20

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如何修法才能得神通？神通怎麼修？

如何修法才能得神通？神通怎麼修？

像我們心中心法，也是為了開智慧成佛。六個印有不同的作用，第二印可以消業障，治毛病，也可以開天眼。

2022-06-20

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禪修者應如何對待身邊的惡人？

學佛修禪者在生活工作中，也難免常遭遇惡人的誹謗與嫉恨，並因此生起許多流言蜚語，有些禪修者很困惑，

2022-06-20

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念佛人光明燭身，魔不能犯

七護持多障行人不遭墮落者。末世修行。多諸障難。一虧正見。即陷群邪。彼佛願力威神加被行人。大光明中

2022-06-20

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為什麼說禪修之時不要執著覺受？

為什麼說禪修之時不要執著覺受？

現前有許多禪修的人說，他往常在修行傍邊有許多覺受，其中有好的覺受，也有壞的覺受。當感觸自個的禪修

2022-06-20

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己事辦方可為人(圖文)

一蹉百蹉　　古雲:“今生若不修,一蹉是百蹉。”一之至百,何蹉之多直至於是

2022-06-20

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禪堂用功夫——亦行亦坐

用功夫，有時在靜中比較容易相應，但在動中卻不容易相應，有時在閑時能相應，忙起來就不相應。禪堂里的

2022-06-20

177

夢話

夢話　　有兩句俗話:「什麼人說什麼話,三句話不離本行。」因為晚學是個做夢的人,所以好說夢話。說了

2022-06-20

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南禪七日（10）

唐宋的時候出家人，去出家的文憑，考試及格給你文憑去出家，現在你們出家叫“度牒&rdq

2022-06-19

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淫心不斷，往生實難

淫心不斷，往生實難---大德警語匯集　　淫心不斷！每天念上一萬聲佛號！照樣不能往生　　一般守五戒

2022-06-19

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「理雖頓悟，事須漸修」意義何在？

「理雖頓悟，事須漸修」意義何在？

釋“理雖頓悟，事須漸修”，其意義何在？　　佛教貴在解行並重，理通事修，理即是

2022-06-19

253

一般人念佛為什麼不受用？

一般人念佛為什麼不受用?　　憨山大師說:一般的人念佛為什麼得不到受用,甚至不能往生,往生沒有瑞相,原

2022-06-19

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行住坐卧不忘修行

懂得用功的人，隨時隨地都會提起正念，不論是閑是忙、或動或靜，隨時隨地都會觀照自己的起心動念，行住

2022-06-19

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印光大師書信選

序　　復陳慧和居士書(二則)　　復雲南王德周居士書(二則)　　復王曉曦居士書　　復閔宗經居士書

2022-06-19

173

當五欲六塵現前時，如何心靜？

問：當五欲六塵的境界現前時，怎樣才能把心靜下來？　　濟群法師答：我們要在日常生活中培養一種智慧的觀照

2022-06-19

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蕅益大師文選《達源禪宿六袠壽序》

蕅益大師文選《達源禪宿六袠壽序》

昔無異禪師入石城。一日登座。萬壽庵達源師。出眾問雲。如何是無量壽。異雲。烏龍潭裡浪滔天。進雲。若

2022-06-19

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