寬運法師：《般若波羅蜜多心經》淺釋(十七)

《般若波羅蜜多心經》淺釋(十七)無苦、集、滅、道。 苦、集、滅、道，合稱為「四諦」，又名「四聖諦」，

法師開示

2022-09-21

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寬運法師：不讀《華嚴》不知佛富貴 二十五

不讀《華嚴》．不知佛富貴(二十五) ──寬運法師西方寺「華嚴吉祥法會」午齋過堂開示各位法師、各位居士

法師開示

2022-10-13

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體方法師：解脫之道講記 b31 從生死說起 二 報由業感 業從惑起

「(2)報由業感．業從惑起：這是佛教一切學派所公認的事理。眾生從生到死，身體的活動，語言的表達，都由

法師開示

2022-07-11

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密參禪師：密參禪師方便禪七開示 禪七第一天

密參禪師方便禪七開示前言本資料根據密參禪師生前方便開示的錄音磁帶整理而成。因磁帶老化字音不夠清晰，以

法師開示

2022-09-10

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達照法師：超越死亡 第一章 生死大事——生死乃世間之主題 第一節 佛教生死觀

第一章 生死大事——生死乃世間之主題第一節 佛教生死觀諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。

法師開示

2022-10-11

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心律法師：誰也避不開的死亡之苦

誰也避不開的死亡之苦佛說：「死亡的律法是無人能倖免的，包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。

法師開示

2022-10-29

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寬運法師：《般若波羅蜜多心經》淺釋(二十二)

《般若波羅蜜多心經》淺釋(二十二) 「夢想」，即「夢中之幻想」，是虛妄不實的。我們日間的思想尚且虛妄

法師開示

2022-09-22

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黃明堯居士：大慧宗杲禪法心要 二、決定志願

大慧宗杲禪法心要 二、決定志願所謂決定志願，就是要有堅定的出離心，發願此生一定要打破生死疑團，見到自

大德居士

2022-10-29

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達照法師：禪心密印 第十章 十二因緣觀生死

第十章 十二因緣觀生死生死煩惱的根源在打完一個七之後啊，我們對於用功打七的方法，應該是非常熟悉了。就

法師開示

2022-10-11

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衍慈法師：生死轉涅槃

生死轉涅槃 有雲：「既來誰不去，人理固有終。」所講既有生、必有死，死亡誰也免不了。而一旦有小孩子出

法師開示

2022-08-04

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寬運法師：《般若波羅蜜多心經》淺釋(九)

《般若波羅蜜多心經》淺釋(九) 度一切苦厄──由前照見五蘊皆空故能度一切苦厄。「度」，是度脫。「一切

法師開示

2022-09-20

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本煥法師：怎麼看待生死？

問：本老102歲了，怎麼看待生死?　　本煥法師答：我不想走，誰也拿我沒辦法;我想走，誰也攔不住。

佛學問答

2022-08-08

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體方法師：解脫之道講記 b30 從生死說起 一 身心和合 死生相續

什麼是生死？從最基本的地方開始談，大家印象會更深刻。「﹝從生死說起﹞(1)身心和合 * 死生相續」：

法師開示

2022-07-11

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體方法師：正覺與解脫

正覺與解脫 我們現在看《佛法概論》，翻開第七十頁，看第三段，「正覺與解脫」。我們先看導師

法師開示

2022-07-08

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達照法師：禪心密印 第十一章 明理斷習出苦輪

第十一章 明理斷習出苦輪輪回的特點我們昨天給大家介紹了，打七修行主要是為了了生死。了生死的第一層含義

法師開示

2022-10-11

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華梵法師：《講義》釋「事理圓融觀」之三

《講義》釋「事理圓融觀」之三 釋華梵 著(續：第三、事理圓融觀)【依是義故，得有止觀

法師開示

2022-11-01

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密參禪師：密參禪師方便禪七開示 十四日開示

十四日開示修行是天下最大的事情，別的事情都好商量。修行走岔路的也很多，你看呂祖說：「自從一見黃龍後，

法師開示

2022-09-09

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達照法師：超越死亡 第二章 以覺為本——覺悟乃人生之真諦 第一節 本覺與生死

第二章 以覺為本——覺悟乃人生之真諦 第一節 本覺與生死 動靜理全是，行藏事盡非。冥冥隨物去，杳杳不

法師開示

2022-10-11

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蕅益大師：八大人覺經略解

大文為三:初總標，二別明，三結嘆。 今初　　為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。　　不論在家出

淨土宗

2022-07-25

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達照法師：佛說八大人覺經 第十一講 正宗分——大心普濟覺

第十一講 正宗分——大心普濟覺 我們昨天在一起學習了《八大人覺經》的第七覺。第五覺、第六覺、第七覺

法師開示

2022-10-11

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