生死

體慧法師:清凈的戒律(江心寺八關齋戒開示)

體慧長老江心寺2月13日開示台灣寶島慈光寺體慧長老開示 八關齋戒,就是出家人的清凈戒律,佛陀來這個
2022-11-29
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葯師山·紫虛居士:出家若了卻三毒(殺、盜、YIN)是否即可了脫生死?

出家若了卻三毒(殺、盜、淫)是否即可了脫生死?楞嚴經說三毒是生死的根本,只是說三毒若在,則必落生死輪
2022-11-28
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法聞法師:生死事大

生死事大 佛祖一切認識問題都是圍繞「生死」展開的。「生死」是根本性、方向性的問題。 跟我們人、跟生命
2022-11-14
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本法法師:《八大人覺經》開示 結論

結論 八事-乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。今以此經敘之自覺而普覺一切眾生也。作無常無我「覺」,「覺悟」我
2023-01-05
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月溪法師:月溪法師警語

月溪法師警語人命無常,過於山水,今日雖存,明亦難保,念念不停,尤如奔馬,馬到崖前,收韁恐晚,是日已過
2022-11-19
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慧律法師:與茅靜遠居士書

《與茅靜遠居士書》省庵大師著慧律法師講述意思是省庵大師寫信給他,寫信給這位茅靜遠居士,這位居士一生都
2022-12-05
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傳喜法師:生死疲勞 從貪慾起

生死疲勞 從貪欲起 121110香山寺蒙山小開示    前不久我們中國有一個文學家,獲諾貝爾文學獎,
2023-01-27
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慧光法師:菩提自性 本來清凈 但用此心 直了成佛

《六祖壇經》雲:「菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛。」 The Platform Sutra
2023-01-15
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程叔彪居士:無門直指 第四十五節 牧牛

第四十五節 牧 牛  《遺教經》:佛言:汝等比丘,已能住戒,當制五根,勿令放逸,入於五欲。譬如牧牛之
2022-11-20
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凈慧法師:人生必須面對的三大問題

人生必須面對的三大問題凈慧老和尚各位法師、各位居士: 大家這幾天一定很辛苦!佛事很緊張,加上晚上又不
2022-12-30
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其它法師:星雲大師的生死禪觀(妙功)

星雲大師的生死禪觀妙功提要佛教主張「人從死來,死從生來」,人有生老病死,世界有成住壞空,心有生住異滅
2022-12-28
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大師語錄選讀:若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論

◎ 一切法門。以明心為要。一切行門。以凈心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定
2022-12-28
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常福法師:法海擷英——常福法師談法紀要(續十)我們為什麼落到六道輪回之中?

我們為什麼落到六道輪迴之中? 我們本來是真如。真如無願,能現二相:涅槃門和生死門。涅槃門是佛門,可以
2022-11-04
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如何才能憶起前塵後世之事的方法

如何才能憶起前塵後世之事的方法 一天,佛和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫
2022-12-19
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信願法師:罪惡凡夫如何了脫生死?

問:罪惡凡夫如何了脫生死?  答:往生極樂世界,是萬修萬人去,這是永明延壽大師在禪凈四料簡的開示
2022-11-22
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葯師山·紫虛居士:我對生死學研究的一點意見

我對生死學研究的一點意見葯師山紫虛居士  財團法人安寧照顧基金會常把其會訊月刊寄給我,使我得以大略知
2022-11-26
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智諭法師:夏雨清涼解要 十

夏雨清涼解要 十大家今生今世得到人身,又能出家,為什麼不和業奮斗一番呢?自己力量不夠,可念阿彌陀佛,
2023-01-18
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成剛法師:溈山大圓禪師警策述義

溈山大圓禪師警策述義講述人:上成下剛法師講述地點:長春般若寺弘法樓啟講日期:2007.8.17-20
2022-11-22
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關其禎居士:從求智慧到為生死──回顧我與凈土宗的法緣(三)

從求智慧到為生死──回顧我與凈土宗的法緣(三)  第311期明覺 文:關其禎  我由一個唯物主義
2022-12-12
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凈土法門法師:看見誰都是「阿彌陀佛」很害怕怎麼辦?

問:有一次弟子在念凈土文"願凈光照我時",出現一片金光,自此事後,我可以看什麼人都是阿彌陀佛,身
2023-01-15
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