天台

永本法師:天台小止觀 什麼是小止觀

什麼是小止觀  《小止觀》是初學打坐的入門書,又名《童蒙止觀》,通稱《修習止觀坐禪法要》,乃隋朝天
2022-11-21
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聖嚴法師:天台心鑰--教觀綱宗貫注

天台心鑰:教觀綱宗貫注  聖嚴法師著 目錄 修正版自序 自序 緒論 五時八教 通別五時論
2022-11-22
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佛教小故事:草木成佛

日本真觀禪師,最初研究天台教義六年,後來改習禪學七年,為了尋師訪道,以期明心見性,找到自己本
2022-12-02
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月悟法師:智者開山首剎修禪寺

智者開山首剎修禪寺天台山國清寺 月 悟   智者大師(智顗禪師)棲隱天台山達十二年之久,前後時間跨度
2023-01-06
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演培法師:三諦三觀的來源與發展

三諦三觀的來源與發展  演培法師  一  中國最流行的佛法,有台、賢、禪、凈的四宗。在這四宗中,台、
2022-11-15
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性廣法師:《圓頓止觀探微》摘要

《圓頓止觀探微》摘要 釋性廣(佛教弘誓學院院長、玄奘大學宗教學系助理教授) 一、研究脈絡 智顗所建立
2022-11-28
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月悟法師:對症下藥,便是好葯

對症下藥,便是好葯華嚴學者:性凈性善。天台學者:性具凈、染、善、惡,性具一切法。華嚴學者:提倡性染、
2023-01-06
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月悟法師:《摩訶止觀》導讀

《摩訶止觀》導讀天台山國清寺  月悟  眾所周知,天台宗作為中國佛教第一個大乘宗派,以教(教理)觀(
2023-01-06
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月悟法師:《天台四教儀》與《教觀綱宗》互參互補

《天台四教儀》與《教觀綱宗》互參互補 天台宗教(教相理論)、觀(觀行實踐)體系既龐大,又縝密。
2023-01-06
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月悟法師:法義論辨好不好?

法義論辨好不好?法義論辨好不好?因人而異!從好的一方面說,通過雙方動機純正的法義論辯,樹立正解;以天
2023-01-05
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聖凱法師:《方等三昧懺法》成立新探

《方等三昧懺法》成立新探聖凱 內容提要:本文從歷史與思想的角度,探討了天台「方等懺法」的成立過
2022-12-14
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張曼濤教授:「空」之中國的理解與天台的空觀

「空」之中國的理解與天台的空觀張曼濤現代佛教學術叢刊第57冊1978年3月初版頁341-352---
2022-10-27
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池田大作:續·我的佛教觀 七 天台智顗與三大部

七 天台智顗與三大部   法華經研究的碩學  松 本 天台大師智顗在中國佛教史上同法華經的緣份最深。
2022-10-25
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聖凱法師:慈雲遵式的懺法實踐與思想

慈雲遵式的懺法實踐與思想聖凱法師  內容提要:宋代佛教是中國佛法懺法發展的最重要時期,尤其「慈雲懺主
2022-12-14
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池田大作:續·我的佛教觀 四 教相判釋的展開

四 教相判釋的展開 格義佛教的局限  松 本 我們已經闡明了由於公元401年,鳩摩羅什進入長安,使
2022-10-25
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池田大作:續·我的佛教觀 九 唐代佛教與妙樂湛然

九 唐代佛教與妙樂湛然   開元之治與佛教界  松 本 妙樂大師即荊溪湛然是中國天台宗的第九祖,從
2022-10-25
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月悟法師:智者大師傳授「禮佛方法」

【禮佛方法】天台智者大師《法華三昧懺儀》第六:「禮佛之法,當隨所禮佛,志心憶念。此佛法身,猶如虛空;
2023-01-05
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張曼濤教授:中國佛教的思惟發展 五、天台與華嚴的思惟特徵

五、天台與華嚴的思惟特徵  繼承魏晉開始中國化的佛學,最大的成就者,當然莫過於台、賢兩家。我們把這兩
2022-11-22
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曾其海教授:天台佛學 第一章 天台佛學與西方哲學比較研究 二、天台佛學中的現象學色彩

二、天台佛學中的現象學色彩   現象學是20世界產生與德國的一種哲學,它的代表人物是E.胡塞爾。第
2022-10-25
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佛教各宗要略——天台宗

天台宗是中國佛教宗派之一。因創始人智顗常住浙江台州的天台山而得名。天台宗學統為龍樹、慧文、慧思、
2022-12-31
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