佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
凈土
印祖故事:鶴年訪道普陀山,藏經樓中遇高僧(21)
清光緒二十四年戊戌(1898年),陰歷二月初一,高鶴年居士第二次來到普陀山參訪。高鶴年是何許人呢
佛教故事
2022-09-29
134
印光大師:什麼是正確的發願?(232-234)
232、什麼是切願? 願離娑婆苦,願得極樂樂。其願之切,當如墮廁坑之急求出離,又如系牢獄之切念
佛學問答
2022-10-08
122
印光大師:印祖是如何勸念佛人深信因果,求生極樂的?(201-202)
203、印祖是如何勸念佛人深信因果,求生極樂的? 是以光每為一切人說,必須敦篤倫常,恪盡己分,
佛學問答
2022-10-09
90
寬運法師:凈土在那裡?
凈土在那裡? 我們這個世界被稱為「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是
法師開示
2022-10-05
90
聖凱法師:略述中國佛教禪凈雙修思想的發展
略述中國佛教禪凈雙修思想的發展 佛教自印度傳入中國,中國佛教大德們對印度佛教經過長期地整理髮展,
法師開示
2022-10-12
90
聖凱法師:論善導的懺悔思想(一)
論善導的懺悔思想(一) 懺悔作為佛教的重要行法,從隋唐以來隨著宗派的興起,各宗派建立起各自的懺悔
法師開示
2022-10-12
90
陳義孝居士:阿彌陀佛和他的極樂世界 十二、古德時賢的金玉良言
十二、古德時賢的金玉良言有位文學家說,懂得利用他人的智慧的人,是一個很聰明的人。在凈土門中,有許多古
大德居士
2022-09-30
86
達照法師:凈土宗簡史
凈土宗簡史 中國佛教的一個宗派。由於這個宗派是專修往生阿彌陀佛凈土的法門,後世就稱它為凈土宗,
法師開示
2022-10-11
84
寬運法師:信心清凈 華開見佛--凈土法門概說
信心清凈.華開見佛(一)--凈土法門概說 釋尊的一代時教,自成道至滅道期間所說之法,於入
法師開示
2022-10-06
83
曾琦雲居士:大凈土論——《西歸直指》導讀
大凈土論——《西歸直指》導讀曾琦雲凈土宗是佛教裡面流傳最廣、信眾最多的宗派,所謂「家家阿彌陀,戶戶觀
大德居士
2022-09-11
81
大安法師:凈土百問(20)
問:古往今來求生凈土的祖師們,對於念佛是否往生的解釋各不相同,但《凈土聖賢錄》中記載他們都得以往
佛學問答
2022-09-28
79
天如老人凈土或問新白話版6
問:泛泛說念佛,沒有方法。而且十念迴向的方法,也沒有明白。請詳細開示吧。 答:所謂念佛,或專緣
佛學問答
2022-09-15
78
寬運法師:凈土經典概說及其思想源流
凈土經典概說及其思想源流凈土三經即《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》,加上《大方廣佛華嚴經.
法師開示
2022-09-10
78
達照法師:超越死亡 第二章 第三節 究竟覺與凈土
第二章 第三節 究竟覺與凈土從來真是妄,今日妄皆真。但複本時性,回歸凈土心。究竟覺是圓滿究竟的覺悟,
法師開示
2022-10-11
78
於凌波居士:專介凈土--念佛法門
專介凈土--念佛法門 於凌波一、凈土意義修持的方法,如參禪、修密、觀心、念佛。但在這些法門中,若求其
大德居士
2022-09-16
74
曾琦雲居士:凈土三資糧——《阿彌陀經》導論
凈土三資糧——《阿彌陀經》導論曾琦雲《阿彌陀經》是闡述凈土念佛法門的一部經,其根本宗旨可用「信願行」
大德居士
2022-09-12
74
大安法師:初學凈土者應如何修學?
問:初學凈土者,應如何下手修學,方得真實利益? 大安法師答:初學凈土者,宜以培植堅固信願為要務
佛學問答
2022-10-12
73
陳義孝居士:阿彌陀佛和他的極樂世界 六、凈土三經的特別提示
六、凈土三經的特別提示大家都知道,凈土三經就是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、和《阿彌陀經》。就在凈
大德居士
2022-10-01
73
凈土法門法師:七十歲以上的老人怎樣學佛?
問:弟子年逾七十,深感時間緊迫,希望集中時間精力於聽經與讀經。但當地寺院很多,時常有熱心同修前來
佛學問答
2022-10-02
71
界詮法師:緣起性空與凈土的建立
《緣起性空與凈土的建立》界詮法師學佛的目的是在凈化自己的身心,達到國土清凈而利樂眾生。誠然,學佛是為
法師開示
2022-09-06
69
上一頁
24
下一頁