凈土

大方廣佛華嚴經普賢行願品流通序

如來一代所說諸法,舉其大宗,其名有五。曰律,曰教,曰禪,曰密,曰凈。此五宗者,悉皆顯示佛之身口意三業

法身凈土,報身凈土

問:西方凈土與六祖壇經所講凈土有何分別?西方凈土與維摩居士講的凈土有何分別?惟心凈土與惟物凈土有
2022-08-22
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不生凈土,難免輪回

不生凈土,難免輪回——一位大比丘僧的前世記憶:  各位同修,這篇紀實文章
2022-08-24
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凈土聖賢錄續編新白話版5

凈土聖賢錄續編卷二  往生王臣第三  清張師誠  張師誠,字心友,號蘭渚,是湖州歸安人。父親夢見
2022-08-27
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大安法師:印祖釋《禪凈四料簡》——決行疑以導修(3)

印祖釋《禪凈四料簡》——決行疑以導修(3) 好,請看下面。「禪與凈土,唯約教約理。有禪
2022-08-20
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大安法師:答當處寂光,何必取捨和唯心凈土、自性彌陀

答當處寂光,何必取捨和唯心凈土、自性彌陀 他首先提出的一個懷疑就是:當處寂光,不需以生滅心
2022-08-19
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親見阿彌陀佛和西方勝境大笑往生的余銘生居士

余銘生居士,浙江定海縣人。家裡從事農耕工作,生性單純樸實,不知什麼是佛法。其子余鼎鏞,年輕即信奉
2022-08-30
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大安法師:凈土法門的真實大利在什麼地方?

凈土法門的真實大利在什麼地方? 到底這部《阿彌陀經》講的利,利在什麼地方啊?我們有時候真的是無動於衷
2022-08-17
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洪修平教授:什麼是禪凈合流?

什麼是禪凈合流? 禪凈合流代表了宋代以來中國佛教發展的大勢。佛教各宗到了宋代,相互融攝更加緊密,從最
2022-09-04
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如何認清凈土法門宗旨

今欲皈依,並受五戒,必要認清凈土法門宗旨,庶可現生了生脫死,超凡入聖。須知凈土法門,以信願念佛求
2022-08-12
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藕益大師:法海觀瀾自序

子輿氏有言曰:‘觀水有術:必觀其瀾。’況大藏法海,甚深無量;不得其術,何
2022-08-19
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大安法師:《佛說阿彌陀經要解》述義 第二十九講

《佛說阿彌陀經要解》述義(第二十九講)那十方諸佛他們的功德、智慧所證到的法身功德都是平等的,但是他在
2022-09-05
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念佛三要-毛凌雲

菩薩戒優婆塞湖北通成惕園毛凌雲纂述  佛法難聞,生死難了,余雖不敏,幸聞佛法中即生了脫之持名念佛
2022-08-16
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《阿彌陀經》中為何沒提到觀音勢至菩薩呢

凈土法門主要敬重西方三聖,《阿彌陀經》是凈土宗必要的經典,而且定為每天念誦的功課,為什麼經中沒有提到
2022-08-14
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初學凈土者應如何修學?

問:初學凈土者,應如何下手修學,方得真實利益?  大安法師:初學凈土者,宜以培植堅固信願為要務。
2022-08-15
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簡述凈土宗的傳承和發展

所謂凈者,即清凈無垢義。所謂土者,即國土,亦即世界依住之義。所謂宗者,即宗派,也即是佛教的派別義
2022-08-14
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大安法師:為破三輪故說凈土

為破三輪故說凈土原 文  此經起由,為破三輪故。三種輪者:一為破無常輪。有情無情皆是無常,令生覺悟,
2022-08-17
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董群教授:凈土三經的倫理思想特色

凈土三經的倫理思想特色第一屆凈土會議論文 東南大學佛教研究所 董 群凈土三經,《無量壽經》《觀無量壽
2022-08-20
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大安法師:《勸修凈土詩》序

《勸修凈土詩》序 實賢譾劣庸僧,褊卑陋器。本無大力,仰承前輩宗風。時有好懷,獨結西方凈願。雖躬行不逮
2022-08-31
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凈土教史概觀

凈土教史概觀  (一)「一見明星,大悟徹底」,這是二千五百年前(公元前六世紀頃)釋迦牟尼佛於佛陀
2022-08-12
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