為破三輪故說凈土
原 文
此經起由，為破三輪故。三種輪者：一為破無常輪。有情無情皆是無常，令生覺悟，舍無常故。二為破不凈輪。有情無情皆是不凈故，生皈凈土，蓮華化生，舍胎胞血肉之身，破有情不凈也。所居凈土，無諸穢惡，破器世間不凈也。為破不凈輪故。三為破苦輪。諸眾生為苦逼迫故，令歸凈土，除此苦故。為破此等三種輪故，故說此經。
譯 文
一為破無常輪：有情眾生與無情器界，皆是無常敗壞，凈土法門令眾生覺悟極樂真常，舍棄穢土無常故，興起此經。
二為破不凈輪：有情眾生與無情器界，皆是不凈污穢故，凈土法門令眾生信願持名，往生凈土，蓮華化生，清虛之身，無極之體，舍棄業報胎胞血肉之身，破除有情眾生的不凈。所居的極樂凈土無諸污穢弊惡，即破除器世界的不凈。為破不凈輪故，興起此經。
三為破苦輪：三界六道一切眾生，為種種苦難所逼迫，令眾生信願持名，往生凈土，解脫眾苦故。釋尊大悲為了破遣上述三種輪故，所以觀察機緣成熟，稱性宣說這部阿彌陀經。
撰 者
窺基(632—682)法相宗初祖，十七歲出家，稟性聰慧，奉敕為玄奘弟子，參與譯經，通達因明之學與五性之宗法，著述甚多。
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