佛陀
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十二）～A 第283經（種樹經）、第284經（大樹經）：此二經皆以樹為喻，指明對於所系之法，若心被縛，則愛、取、有等會順次而生，痛苦則由此而產生。
漫說《雜阿含》(卷十二) 第283經(種樹經)、第284經(大樹經)： 此二經皆以樹為喻，指
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十二）～H 第293經（甚深經）：本經為佛為異比丘宣說因緣法，即十二因緣的順法與逆法，此即為無上「甚深法」。
第293經(甚深經)： 本經為佛為異比丘宣說因緣法，即十二因緣的順法與逆法，此即為無上「甚深法
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十二）～C 第286經（取經）、第287經（城邑經）：本經敘述「心」若被縛著的話，便如火上加薪，生老病死便會越燒越旺，乃至相續不斷。
第286經(取經)、第287經(城邑經)： 本經敘述「心」若被縛著的話，便如火上加薪，生老病死
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十三）～F 第312經（摩羅迦舅經）有一位比丘，名叫「摩羅迦舅」，請佛陀為他說法
第312經(摩羅迦舅經)： 有一位比丘，名叫「摩羅迦舅」，請佛陀為他說法：「世尊，為我說法，
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十七）～K 第472經（客舍經）：本經以客舍中的泊宿，比喻人生的種種苦樂。
第472經(客舍經)：本經以客舍中的泊宿，比喻人生的種種苦樂。「譬如客舍種種人住若剎利、婆羅門、
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十七）～B 第457經（說經）：本經敘述緣於界之上中下，而思想、言語的上中下。
第457經(說經)：本經敘述緣於界之上中下，而思想、言語的上中下。 本經開頭，「世尊晡時從禪覺
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十五）～L 第402經（平等正覺經）：敘述若於四聖諦平等正覺，即名如來、應、等正覺。
第402經(平等正覺經)：敘述若於四聖諦平等正覺，即名如來、應、等正覺。 在本經中，佛陀對弟子
界定法師：漫說《雜阿含》（卷十二）～B 第285經（佛縛經）：本經屬於佛陀憶述性的經典，記述佛在未成正覺前，對緣起順逆的觀察。
第285經(佛縛經)： 本經屬於佛陀憶述性的經典，記述佛在未成正覺前，對緣起順逆的觀察。 佛