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《楞嚴經》與生命的超越

《楞嚴經》與生命的超越　　演講/能忍法師整理/董飛采訪/呂方芳　　能忍法師畢業於中國佛學院,求學

佛經文章楞嚴經

2022-07-23

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佛說眾生若能誦持此經，將獲無量福報

佛說眾生若能誦持此經，將獲無量福報

　　編者按：依教奉行是傳遞佛法最好的方法，要依教奉行，要刻苦的改造自我。自我改造了，這就是真正向社會

佛經文章楞嚴經

2022-07-23

148

論《楞嚴經》的真偽之爭、佛學思想及其對中國佛教的影響

論《楞嚴經》的真偽之爭、佛學思想及其對中國佛教的影響

　　論《楞嚴經》的真偽之爭、佛學思想及其對中國佛教的影響　　《楞嚴經》在中國佛教中有著特殊的地位和影

佛經文章楞嚴經

2022-07-23

184

楞嚴經知見無見說

　　楞嚴經知見無見一語。至為要妙。總攝一切諸要妙句。以其即是見猶離見也。華屋之門也。狂心頓歇也。不取

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2022-07-23

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劉文化與楞嚴經：八載寒窗讀楞嚴

劉文化與楞嚴經：八載寒窗讀楞嚴

八載寒窗讀楞嚴　　佛法這件事情，看起來似很難，如果念頭正，心裡專一，把一切執著看得開放的下，也不很難

佛經文章楞嚴經

2022-07-23

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楞嚴經之宇宙觀

　　楞嚴經從人的本身分析，解釋了佛法的第一義諦之後，又從世界的角度來進一步解釋，佛法的根本真理。而世

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2022-07-23

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出離世間苦海最好的法門

　　你常拜觀世音菩薩嗎？在眾多菩薩中，你是不是最想親近觀世音菩薩？在《楞嚴經》中，二十五位證道者分別

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2022-07-23

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《楞嚴經》里辨別邪師的方法

1.毀謗出家，輕蔑持戒：　　常言：“酒肉穿腸過，佛在心頭坐。我已經開悟證果，何勞持戒？我

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2022-07-22

97

《圓通章》的出處殊勝

　　《圓通章》出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《楞嚴經》。明憨山大師雲：&ld

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2022-07-22

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楞嚴經與實相念佛

印光大師開示:楞嚴一經,實為念實相佛之最切要法。然又為持名念佛,決志求生極樂,無上大教。所示二十五圓

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2022-07-22

97

佛說降伏了粗煩惱就會去往這層天

佛說降伏了粗煩惱就會去往這層天

【原文】　　阿難！此三勝流，一切憂懸所不能逼。雖非正修真三摩地，清凈心中，粗漏已伏，名為二禪。　　&

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2022-07-22

85

你若能轉變外邊的境界，就和如來是一樣的

你若能轉變外邊的境界，就和如來是一樣的

【原文】　　若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場，於一毛端，遍能含受十方國土。　　—&

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2022-07-22

106

為何要修學《楞嚴經》的〈念佛圓通章〉——凈界法師開示

為何要修學《楞嚴經》的〈念佛圓通章〉——凈界法師開示

在中國佛教二千年的歷史當中,有二個宗派對我們的影響特別的深遠:第一個是禪宗,第二個是凈土宗。因為這二

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2022-07-22

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佛說食用五種辛菜的修行人，各路善神都不會守護

佛說食用五種辛菜的修行人，各路善神都不會守護

　　是食辛人修三摩地，菩薩天仙十方善神不來守護；大力魔王得其方便，現作佛身來為說法，非毀禁戒，贊淫怒

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2022-07-22

88

佛說妄情積聚不休而能產生體內愛水

佛說妄情積聚不休而能產生體內愛水

　　《大佛頂首楞嚴經》：“因諸愛染，發起妄情，情積不休，能生愛水。是故眾生心憶珍羞，口中

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2022-07-22

87

佛眼看餐桌：蔥蒜生吃生淫熟吃易怒

佛眼看餐桌：蔥蒜生吃生淫熟吃易怒

　　何為五種辛菜？《楞嚴經》中說是蔥、蒜、韭、薤、興渠，按照後人理解應當包含蔥類植物、蒜類植物、韭類

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2022-07-21

103

如何學《楞嚴經》？放下識心和一切執著

如何學《楞嚴經》？放下識心和一切執著

　　你要想學《楞嚴經》，放下識心，放下一切執著。就像一張白紙，原來什麼都沒有，你想怎麼畫就怎麼畫；如

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2022-07-21

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試析《楞嚴經》的三種相續

　　世間是五彩繽紛、花花綠綠的，而人生也是千變萬化、高深莫測的。在這個大肘代里，一切都在變，變動之中

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2022-07-21

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楞嚴經中的香嚴童子

　　楞嚴經中的香嚴童子　　《楞嚴經》中談到諸根圓通的法門中，其中關於香的修法，是香嚴童子以香塵來修持

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2022-07-21

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慧思的禪觀思想與《首楞嚴》三昧

慧思的禪觀思想與《首楞嚴》三昧

　　慧思的禪觀思想與《首楞嚴》三昧　　陳英善　　提要　　本文主旨在於探討南嶽慧思之禪觀思想，從慧思諸

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2022-07-21

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