佛咒
佛經
佛宗
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佛骨舍利
放生
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佛法
恆傳法師:諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃是什麼意思,怎麼理解?
善士提問:諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃是什麼意思,怎麼理解? 恆傳法師:這是三法印。出於《大智
佛學問答
2022-10-30
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恆傳法師:生了重病,去放生,能不能好?
善士提問:生了重病,去放生,能不能好? 恆傳法師答:放生是由經典中的戒殺生食肉而來,進而積極行
佛學問答
2022-10-31
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正慈法師:正慈法師開示(襄樊鳳林禪寺)
正慈法師開示錄——2004年7月20日講於襄樊鳳林禪寺 感謝各位居士盛情邀請,今天我很高興與
法師開示
2022-10-28
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能利法師:大乘與六度
大乘與六度 釋迦牟尼佛說法四十九年,談經三百餘會,一代時教,各有所判,最簡單的則分大、小二乘。實際上
法師開示
2022-11-01
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黃國達居士:佛法的功能
佛法的功能黃國達在學佛的過程中,當發現內心的沖穾、修學上的困境時,如何自我檢視修學的狀況?當學佛者彼
大德居士
2022-10-28
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梁乃崇教授·智崇上師:佛法與人類文化
佛法與人類文化梁乃崇教授【引言——人類的問題】今天的講題是「佛法與人類文化」,原先覺得這個題目很大,
大德居士
2022-11-01
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凈土法門法師:七不出八不葬?
問:世間習俗有所謂「七不出八不葬」,凡遇初七、初八、十七、十八,不出殯或埋葬。請問佛教徒應如何說
佛學問答
2022-10-28
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黃國達居士:佛法的真實受用
佛法的真實受用黃國達佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實
大德居士
2022-10-28
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呂勝強居士:印順導師止觀開示之特色
印順導師止觀開示之特色── 呂勝強 美東同凈蘭若 一、佛法(禪)與止觀 (一)佛法(禪)──古仙人道
大德居士
2022-10-29
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梁乃崇教授·智崇上師:皈依的真義
皈依真義(一)梁乃崇教授--------------------------------------
大德居士
2022-11-02
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越塵居士:淺說因果業力與宿命
淺說因果業力與宿命 首先,佛法告訴我們,因果業力等無有「本質」──自性。當行人於正法修持到實證空性
大德居士
2022-11-01
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人間天:如何讓我們免離陷阱和錯誤
剛剛有同修說「佛法是世間善法」,這個說法不完整,起碼有以偏概全之嫌。古人說了一個有趣的話「白馬非
佛學問答
2022-10-30
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梁乃崇教授·智崇上師:現代的佛法
現代的佛法梁乃崇教授我今天要講的是「現代的佛法」,因為貴社上一任社長告訴我「慧鍾社」雖有很多同學喜歡
大德居士
2022-11-01
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黃國達居士:觀想與觀照
觀想與觀照黃國達一般人談到修持,多以宗派的格局來討論,如禪宗的默照或參話頭,凈土宗的念佛,密宗的持咒
大德居士
2022-10-28
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極樂之光:極樂之光 佛法的修行方法 ~ 培植五根
培植五根 信根、精進根、念根、定根、慧根 信根: 信根就是,已經准
法師開示
2022-11-02
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黃國達居士:人類覺醒的新契機
人類覺醒的新契機黃國達現今人類生活在這個地球上,在科技文明和政治制度上的成就是前所未有的,照理說,應
大德居士
2022-10-28
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凈慧法師:坐禪修定在佛法中是禪行入道法門與捷徑
第八十八問:「近聞某些法師,振振有詞。言『修空心無住不起念』,『坐禪、修定』即是佛法或者說入道法
佛學問答
2022-10-29
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越塵居士:觀:超越邊見,突破無明的開始
觀:超越邊見,突破無明的開始 常在閑談中聽人講:破無明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通過觀,所謂觀
大德居士
2022-11-01
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凈土法門法師:一心念佛,是否可行?
問:聽師父講經,常談到佛教藝術、音樂等。藝術和舞蹈是魚和水的關係,中國中央台以播放「少林武僧」這
佛學問答
2022-11-01
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越塵居士:迷信·正信與實信
迷信·正信與實信越塵 「信為道源功德母」,學佛的人都知道。不光佛法,世上哪件不相信的事人肯去做?不
大德居士
2022-10-31
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