呂建福教授：六祖《壇經》「凈土說」辨析

六祖《壇經》「凈土說」辨析呂建福一、關於《壇經》的誤解 六祖《壇經》流傳廣泛，影響深遠，於禪宗之弘揚

大德居士

2022-10-31

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六祖慧能大師：清凈法身 千百億化身 圓滿報身

何名清凈法身佛。世人性本清凈，萬法從自性生。思量一切惡事，即生惡行，思量一切善事，即生善行。如是

法師開示

2023-12-28

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（15）

懺悔品第六釋品題：這一品記述六祖大師為來山聽法的土庶，說自性五分法身，無相懺悔，自心四弘誓願，自性三

法師開示

2022-10-30

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六祖慧能大師問答：念佛有何利益

慧能大師開示錄昔有人問六祖、念佛有何利益、六祖答曰、念此一句南無阿彌陀佛是為萬世出世之妙道、成佛作祖

佛學問答

2023-06-06

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記17

佛說優婆塞五戒相經學記17大願法師講解妄語戒第四 【佛告諸比丘，吾以種種呵妄語，讚歎不妄語者，乃至戲

法師開示

2022-10-22

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 坐禪品第五

坐禪品第五　　師示眾雲：此門坐禪，元不著心，亦不著凈，亦不是不動。若言著心，心原是妄。知心如幻，故無

法師開示

2023-02-18

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 定慧品第四

定慧品第四　　師示眾雲：善知識，我此法門，以定慧為本。大眾勿迷，言定慧別。定慧一體，不是二。定是慧體

法師開示

2023-02-18

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怡僧法師：《六祖壇經》直講 序

《六祖法寶壇經》直講 序《六祖法寶壇經》 --北京通州普渡寺主持 怡僧法師主講序今天我們開始講《六祖

法師開示

2022-10-31

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講5 佛教的祖師與思想

《六祖壇經》行由品 直講5《佛教的祖師與思想》 前幾天我碰到個師兄說現在要禪凈雙修，我問什麼叫禪

法師開示

2022-10-31

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廣東六祖寺·大願法師：佛說優婆塞五戒相經學記19

佛說優婆塞五戒相經學記19大願法師講解犯緣怎樣子是犯這些大妄語呢？犯的緣有共同的五通緣，還有不共同的

法師開示

2022-10-22

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 付囑品第十

付囑品第十　　付囑就是臨終交待，這是最後一品。　　師一日喚門人法海、志誠、法達、神會、智常、智通、志

法師開示

2023-02-18

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新版敦煌新本《六祖壇經》

　　正文　　南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經　　六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經一卷兼授無相戒弘法弟

佛經文章 六祖壇經

2022-08-07

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六祖大師：清凈法身 圓滿報身 千百億化身

僧智通，壽州安豐人。初看《楞伽經》約千餘遍，而不會三身四智，禮師求解其義。　　師曰：「三身者，清

法師開示

2023-12-28

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周齊教授：主體意識與主體解脫的悖論超越之道——禪宗六祖的思想啟示

主體意識與主體解脫的悖論超越之道——禪宗六祖的思想啟示　　周齊(中國社會科學院世界宗教研究所)　　歷

大德居士

2022-11-06

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講8 衣缽為證佛教正法咐囑於六祖

(行由品直講8)衣缽為證佛教正法咐囑於六祖【雲。汝為第六代祖。善自護念。廣度有情。流布將來。無令斷絕

法師開示

2022-10-31

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凈土法門法師：六祖壇經講記

凈土法門：六祖壇經講記　　六祖壇經講記　　(第一集)　　1981　　台灣中廣　　檔名：09-04

法師開示

2024-03-24

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六祖惠能大師：偈語四則

1.五祖弘忍「一日喚門人盡來」，要大家「各作一偈」。並說「若悟大意者」，即「付汝衣法，稟為六代」

法師開示

2023-12-01

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六祖惠能大師：十九段偈語，句句直指人心！

(一)　　菩提本無樹，明鏡亦非台;　　本來無一物，何處惹塵埃?　　(二)　　何期自性，本自清凈;

法師開示

2023-12-02

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 頓漸品第八

頓漸品第八　　 　　時，祖師居曹溪寶林；神秀大師在荊南玉泉寺。於時兩宗盛化，人皆稱南能北秀；故有南北

法師開示

2023-02-18

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 機緣品第七

機緣品第七　　師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無知者。時有儒士劉志略，禮遇甚厚。志略有姑為尼，名無盡

法師開示

2023-02-18

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