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延壽
《居士傳新編》:53、劉士烜,讀誦觀音經菩薩聞其聲
隆宣法師 總監 釋永真 彭殿清 撰集 南朝梁劉士烜(公元478~529年,烜音xuǎn),又
佛教故事
2022-08-06
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呂有祥教授:永明延壽禪師的念佛論
永明延壽禪師的念佛論1999年兩岸禪學研討會論文集永明延壽禪師的念佛論呂有祥武漢大學人文科學學院宗教
大德居士
2022-10-12
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楊笑天教授:舉一心為宗 照萬法如鏡——《宗鏡錄》「標宗章」之發現與淺釋
舉一心為宗 照萬法如鏡——《宗鏡錄》「標宗章」之發現與淺釋 楊笑天引言永明延壽(904—975)是中
大德居士
2022-10-12
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華方田教授:永明延壽的禪凈思想及其特點
永明延壽的禪凈思想及其特點中國社會科學院世界宗教研究所 華方田 內容提要: 宋以後的中國佛教,
大德居士
2022-10-14
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寬運法師:用心不同 罪報有別
用心不同,罪報有別 宋朝永明禪師,又名延壽,俗姓王,未出家時勤誦法華經,是餘杭縣的庫吏,他把自己的薪
法師開示
2022-09-15
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劉元春教授:延壽「一心為宗」的現實意蘊
延壽「一心為宗」的現實意蘊劉元春 內容提要:五代宋初法眼宗三祖延壽大師樹一心為宗,歸結到倡導菩提心
大德居士
2022-11-22
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呂有祥教授:永明延壽禪師論念佛與修禪
永明延壽禪師論念佛與修禪武漢市武漢大學哲學學院-呂有祥 ,亦 念佛是佛教修行方法之一,見於大小乘諸多
大德居士
2022-10-12
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楊笑天教授:永明延壽與雪竇山
永明延壽與雪竇山一、引子浙江在歷史上曾經出現過三位被稱為彌勒化身的人物,一位是義烏的善慧大士,一位是
大德居士
2022-10-12
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劉元春教授:法眼宗精神簡論
法眼宗精神簡論 劉元春提 要:作為中國禪宗中最後創立的宗派,法眼宗祖師文益、延壽等人都曾針對當時禪
大德居士
2022-10-19
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楊笑天教授:永明延壽禪師的凈土信仰之確立
永明延壽禪師的凈土信仰之確立楊笑天(中國社會科學院宗教研究所)一延壽大約在34歲的時候,隨翠岩令參在
大德居士
2022-10-12
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董群教授:延壽對宗密禪融合論思想的繼承和發展
延壽對宗密禪融合論思想的繼承和發展 東南大學人文學院、東南大學佛教文化研究所 董群延壽和宗密之間,有
大德居士
2022-08-22
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劉元春教授:延壽《宗鏡錄·標宗章》讀解
延壽《宗鏡錄·標宗章》讀解 上海社會科學院宗教所 劉元春一、《宗鏡錄》簡介 《宗鏡錄》,一百卷,五
大德居士
2022-10-18
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大安法師:印祖釋《禪凈四料簡》——決行疑以導修(1)
印祖釋《禪凈四料簡》——決行疑以導修(1) 蓮宗六祖宋杭州永明延壽禪師 請掀開論文
法師開示
2022-08-20
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海濤法師:醫生只是幫你止痛而已,沒辦法幫你消業
我們修行最重要的,是要有一個出離心,也就是說如果你不覺得你自己生病、有煩惱,你去找醫生要做什麼呢
佛學問答
2022-10-13
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楊笑天教授:永明延壽禪師小傳
永明延壽禪師小傳(公元904-975年)楊笑天一、生平簡介杭州慧日永明院(今凈慈寺)延壽禪師,是五代
大德居士
2022-10-12
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宋立道教授:讀《景德傳燈錄》等中的延壽本傳
讀《景德傳燈錄》等中的延壽本傳 《佛教文化》期刊社-宋立道 一、本傳的簡單介紹: 延壽的籍貫及出生行
大德居士
2022-10-13
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陳堅教授:永明延壽論「名」
永明延壽論「名」 陳堅內容提要:「名」是佛學所要處理的一個重要概念,永明延壽在《宗鏡錄》卷十二專門探
大德居士
2022-10-15
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楊笑天教授:永明延壽與僧伽教育
永明延壽與僧伽教育 楊笑天一、永明延壽生平簡介延壽俗姓王,字沖元,號抱一子,錢塘人。出生於唐哀帝天佑
大德居士
2022-10-12
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劉元春教授:針貶時弊 除惡興善——佛教法眼宗現實批判精神簡論
針貶時弊 除惡興善 劉元春——佛教法眼宗現實批判精神簡論法眼宗是中國佛教禪宗中最後創立的一個派別。它
大德居士
2022-10-18
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李尚全教授:永明延壽禪師的生平及其佛學思想述論
永明延壽禪師的生平及其佛學思想述論 李尚全(揚州大學社會發展學院 歷史學博士) [內容提要]
大德居士
2022-10-20
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