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宣化上人:六祖大師出生後,為什麼不吃母乳
六祖大師,為什麼不吃母乳? 就連母乳,也都是生欲的; 所以現在我們喝牛奶,更是生欲。 宣化
法師開示
2023-04-23
179
惟因法師:惟因老和尚文集《六祖壇經》講義(1)
《六祖壇經》講義主講:惟因和尚記錄整理:照空能如 先講經題:《六祖大師法寶壇經》簡稱《六祖壇經
法師開示
2022-10-30
179
宗舜法師:略論禪宗與念佛--以四祖至六祖為中心(下)
略論禪宗與念佛--以四祖至六祖為中心(下) 宗舜法師 文正義 禪凈融匯 在惠能和神秀的時代,還
法師開示
2022-10-17
179
演培法師:六祖壇經講記 頓漸品第八
六祖壇經講記頓漸品第八機緣品已說,頓漸品當說。禪宗最重視的是悟,悟是覺醒的意思,對迷而言,即從迷夢中
法師開示
2023-01-22
179
廣東六祖寺·大願法師:息心就是息災
息心就是息災 我們過去的心態不好就形成今生的業障,今生的心態不好就形成煩惱障、所知障,我們要能
法師開示
2022-10-26
178
聖嚴法師:六祖壇經的思想
一、前言 從傳統的觀點和信仰來說,《六祖壇經》是禪宗的第六祖惠能大師(紀元六三八年~七一三年)
佛經入門
六祖壇經
2022-06-11
178
月溪禪師答:西方凈土與六祖壇經所講凈土有何分別?
天津潘復 問:西方凈土與六祖壇經所講凈土有何分別?西方凈土與維摩居士講的凈土有何分別?惟心凈土
佛經問答
六祖壇經
2022-06-13
178
《六祖壇經》的基本構架與禪法思想
禪宗作為中國漢傳佛教的八大宗之一,在中國佛教史乃至哲學史、思想史上都具有重要的意義和深遠的影響。
佛經文章
六祖壇經
2022-08-06
178
《六祖壇經》偈頌
六祖壇經偈頌 唐釋門人法海錄 【悟法傳衣第一】 時,大師至寶林。韶州韋刺史名璩,與官僚入山
佛經文章
六祖壇經
2022-08-09
176
惟因法師:惟因老和尚文集《六祖壇經》講義(21)
禪者智隍,初參五祖,自謂已得正受,庵居長坐,積二十年。師弟子玄策,遊方至河朔,聞隍之名,造庵問雲:「
法師開示
2022-10-30
175
農曆八月初三中國禪宗六祖惠能大師圓寂紀念日
惠能(638~713年),俗姓盧,原籍河北范陽(今北京大興)。他的父親貶官到了嶺南新州(今廣東新
大德居士
2023-03-19
175
宣化上人:六祖大師為在家修行人所說的十八句偈頌
六祖大師授無相偈頌 各位善知識, 你們切記切記, 應該要依照這個偈頌來修行。 宣化上人慈
法師開示
2023-07-25
175
惟因法師:惟因老和尚文集《六祖壇經》講義(10)
「善知識!智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即本解脫。若得解脫,即是般若三昧,自在解脫,名無念
法師開示
2022-10-30
174
廣東六祖寺·大願法師:佛說優婆塞五戒相經學記14
佛說優婆塞五戒相經學記14大願法師講解我得人身無義恆空過,我為佛子未如教修學。彼諸暇滿精勤勵力者,願
法師開示
2022-10-22
174
從《信心銘》與《六祖壇經》 看禪宗不二法門
一、緒言 如果有人問我:現在的佛教興盛嗎?我會回答說:興盛!說完了之後內心總會悄悄的傷痛。你看,現
佛經文章
六祖壇經
2022-08-02
174
廣東六祖寺·大願法師:佛說優婆塞五戒相經學記16
佛說優婆塞五戒相經學記16大願法師講解如何守持不邪淫戒佛陀在大小乘的經典裡面都說了很多種方法。一、修
法師開示
2022-10-22
173
廣東六祖寺·大願法師:佛說優婆塞五戒相經學記10
佛說優婆塞五戒相經學記10大願法師講解 是故世尊贊戒言,具戒之人值遇佛,具戒之人最勝飾,具戒之人妙香
法師開示
2022-10-22
173
廣東六祖寺·大願法師:佛說優婆塞五戒相經學記5
佛說優婆塞五戒相經學記5大願法師講解【若優婆塞用有蟲水及草木中殺蟲,皆犯罪。若有蟲,無蟲想,用亦犯。
法師開示
2022-10-22
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徐恆志居士:涵芬集 第一部分 心法指歸 七、《六祖壇經》眉注
七、《六祖壇經》眉注 徐恆志 注 門人許洪亮編錄 長老、大德、同修: 一、這次學習因緣:
大德居士
2022-12-08
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惟因法師:惟因老和尚文集《六祖壇經》講義(12)
師言:「大眾!世人自色身是城,眼耳鼻舌是門。外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在
法師開示
2022-10-30
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