繼續來跟大家解答一些修行上所遇到的問題。有學員提到欲界、色界、無色界的味、患有什麼不同 ？
欲界、色界、無色界的味、患有什麼不同？這個就好像問結婚有什麼優點？有什麼缺點？沒有結婚有什麼優點？有什麼缺點？生小孩有什麼缺點？有什麼優點？不生小孩有什麼優點？有什麼缺點？
唉，事實上，(聲音好像變小了，恩？聲音突然變小。)事實上，欲界、色界、無色界的味跟患，本質上、本質上大同小異。只有一些表象不一樣而已。(123哎，好 現在可以哦，接觸不良 啊？線的問題哦。好) 所以要了解、欲界、無色界的味、患，表象上會有一些不一樣，示相上會有一些不一樣，但是本質上都一樣。如果你沒有了解宇宙的運轉法則，不管你投生到哪一界，那個憂悲惱苦都繼續會存在。因為你不了解宇宙的運轉法則的時候，你在運作的過程之中，你就是會抗拒、抗爭，不接納法界大自然的法則不接納三法印。
所以，就算你投生到無色界，一樣，無色界還是一樣，都離不開宇宙的運轉法則，那就看你有沒有開啟智慧。如果你有開啟智慧不管你在哪一道，不管你在哪一界，你都可以解脫自在。如果你沒有了解宇宙的運轉法則，那你就會背道而馳。那背道而馳跟宇宙的運轉法則在抗衡、抗爭。不管你投生哪一道，求生到什麼天界，一樣，那個憂悲惱苦都會存在。就這樣，知道嗎？
好。所以我們要了解為什麼佛陀一直要我們要透視，看事情不要只看片段。不要說你喜歡的事情，那你只看到它的好處。味就是好處，患就是壞處。一般人，很習慣的，你喜歡的事情你都只是看到它的好處，你看不到他的缺點，看不到他的後患。那佛陀是希望我們你要看到他的優點，也要看到他的後患，你才會來到真的中道。有智慧你就不會執著。那一般眾生習以為常的，你對你不喜歡的人、事、物，你總是去看他的缺點，而看不到他的優點。我們要來到再不喜歡的境界，我們也能夠看到他的優點。唯有你真正能夠看到他的優點，看到他的光明面，你才能夠綜合掉你那些抗拒、厭惡的心。那個厭惡、抗拒的心他會起嗔。你要衝掉那個嗔心，就是你要看到他的優點，他的好處，他的光明面。
所以你對實相看的越深入的話，那一樣啊，一理通，萬理徹。宇宙的運轉法則他就是這樣不管你哪一界，不管十方法界，他統統都是如此在運作的。只是越高層次的越了解這些法則，所以他們是順天之道而行，就這樣。那你越處在無明情況那你就是你越是逆天之道而行，那苦就跟著來，就這樣。所以有沒有智慧，那才是關鍵。這樣了解嗎？知道哦？好。
有人提到哦近幾十年來，地球上的人口增加了好幾倍，那這么多的人出世又是由哪些靈魂投胎轉世來的？也就是說，他們的意識田吧，難道是人以外的其他眾生轉世來的嗎？
因為大家都很努力生產報官，所以地球人口就越來越多。好了，我們現在講一個客觀的情況哦，有大致可以歸納出三種：第一個是，其他星球他們在求生凈土的人，他們求求求，誒！結果他們來到了地球，因為地球本來真的是一個凈土啊。在他們求生的時候地球是環境非常好啊。沒想到來的時候……，所以，我們這里呢求生西方，人家西方的他們求生東方啊。所以大家可以互相考察。
這個就是大家可以互相，反正你求生我們的地方，別人也會求生我們這個地方嘛，大家可以，就好像說，有人移民到其他地方，也有人移民到中國，大家就是這樣一個交流。那事實上，有不少，真的，地球上眾生因為含有不少的那種貪嗔痴我慢哪，那如果對修行來講，這是非常好的歷練環境。所以，有的人他們也想說，誒，投生這個地方然後可以透過地球這樣一個大熔爐，滾滾紅塵然後可以歷練，可以讓他成長，可以讓他經驗更多。如果環境太單純的話，那他的歷練少，要成長，也就比較慢。所以，你們要知道，你們在滾滾紅塵，在五濁惡世，這是你們善根福緣因緣具足啊。佛經裡面不是有講嗎，要出生地球為人，不容易啊。
再來，還有，人類的棲息環境，地球的，哦，對不起哦，地球其他動物的棲息環境被人類大量的破壞，那這些沒有地方棲息的環境，沒有適合環境可以棲息的那些動物呢，它們大量的死亡，相繼的死亡。那它們要怎麼辦？有的它會投生到其他星球，但是有的它比較就近方便嘛，繼續在地球投胎轉世，就是這樣。所以如果我們對環境的殺傷力越大的話，比如說，我們對一些野生動物，破壞越大，傷害越大的話，那他們有可能被害死之後，那他們一樣哦，他們覺得他們很凄慘啊，如果他們投胎、投生再轉世，像這樣的話，有時候那嗔心也會比較強。所以真的，我們要善待六道眾生，善待我們的環境。我前幾天有講過哦，這個等一下還有一位學員問到另外一個問題，就是看《大地風雲經》，好，那等下再講哦。
再來，第三個，剛才講的是有兩種原因哦。第三種是，有一些是來自宇宙中高等心靈的世界。他們是來這個地球，就像佛經裡面所講的，菩薩的倒駕慈航啊，或是大慈大悲來凡間來人間，協助人類，所以這幾種都有。那這幾十年來，高等心靈世界的，其他星球的高等世界的來地球投胎轉世的有比較多，有比較多。比起以前來講，有比較多。那是因為地球出現相當多的危機。好，需要更多人，大家一起來協助人類。這樣知道嗎？所以有這幾種情況。
再來，好，這里有學員問到一個，也算是一個比較有趣的問題啦。他問道：地獄道和餓鬼道的眾生怎麼解脫哦？他們能否聽聞到師父你開示的解脫道？聽聞了之後是否也能通過聞思修而證果？請師父一定解答。
還講，還指名一定要解答。我跟你講哦，你能聽得懂他們就聽得懂。你能解脫他們就可以解脫。那事實上，餓鬼道或是地獄道，這里當然我們是順著他這樣的題目來講的哦，他們一樣各道的眾生，他們一樣，如果有苦的話，他們一樣會要求解脫。
那所以我以前都跟大家提到，空海講法不是面對著現場的幾十位或是幾百位。我是對法界在講。所以六道眾生如果他們覺得有需要那他們一樣，他們會來，就是來聽。倒是講到這里哦，我講一個插曲好了，講一個插曲讓大家聽，你們就當做聽故事好了。
我們有一位學員，他本身他就是有一些算是異於常人的一些功能啦。那他就是具有那一種，他可以跟六道的眾生都可以溝通。包括天界的各種天界的，他都有這樣的一個能力可以跟各種天界的眾生來溝通。那以前有時候他是主動去，那現在他變成不要，他變成被動，哦，有時候，他覺得事情處理太多，變成沒完沒了，所以他覺得他現在是比較被動。他想需要接收的時候才打開，不需要接收時候就把那個接收屛關起來。
那有一次他就跟我講，他說，就是他轉達過來的啊。他說，師父啊，我是覺得說這個人講話很真誠、很真實，他不會打、他不會打妄語哦，不打妄語，他真的蠻真誠、真實，只是，有時候，作風會比較果斷一些了，哦。好，這位他就跟我講，說，師父，他說他接受到一個訊息，一個情況。
他說哦，有一群天人哦，有一群天人吶，去找他啦。天神啦，天人去找他。然後就跟他講說，誒，某某人吶，你播空海的這個課程資料給我們看吶。我們很想聽，很想看，然後請他播我們的一些課程來給他們看。好了，他真的就播啊。因為他，有就是有嘛，他能看到確實他能夠看到，他說好，然後他就播，然後，播一些課程給他們看，那個都是那些天神吶，天界的那些，不同天界的天神來看、來聽。
那看、播幾段課程之後，然後領眾的那個天神他就問大家啦，他說，你們剛才聽剛才空海講的這些課程，你們聽懂的人請舉手。結果現場的少部分人舉手了，大部分人沒有舉手。那少部分人舉手，哇，那非常好、非常棒啊！很讚歎！結果他們就進一步調查嘛，說，你看哦，他就指出給我們那個學員看，你看那些聽得懂而且在讚歎的那些都是來自高等天界的那些大菩薩。他說那些高層天界的大菩薩，他們聽得懂，而且很喜悅很讚歎。但是很多天神，你看吶，還有很多天神他們還聽不懂啊，他們還不容易了解啊。所以，他說，所以請你轉告空海，請他再講淺顯一點。讓我們讓這么多人可以聽得懂，連一般天神很多都不容易聽得懂啊，那你，因為很多他們也想聽啊，他們也很想聽，只是他們不容易聽懂。所以請你轉告空海，請他講淺顯一點。或是講一些可以普遍度眾生的方法。
我們的學員就跟他講，誒，你自己去找空海去講好了，為什麼要我轉達？那個天神就跟他講，空海不理我們哪。所以，你去轉達。請他做這方面的，等於說講得淺顯一點。那這樣才有更多眾生獲益啊，不然只有少數一些層次比較高一點的，他們才能聽懂啊。那麼好的，他說他會轉達。他就把這情況轉達給我，他說，他接收這樣的一個請求，希望可以講淺顯一點。好了，以上故事告一段落。
倒是他傳達這個，我也在想啦。我想說那天神說我不理我都不離他們，我也想到了，我也想過了，不是說我不理他們了，而是我本來講的就沒有界限的在講啦。只是沒有特別邀請，沒有特別說邀請什麼對象什麼對象來聽。那我在中鼎那時候講，我那時候就提到說，我是用屬於研究所層級的在講，那解脫道方面尤其那《三無漏學》，還有《金剛經》這個都很深。確實是你的心靈品質要來到你越高層次的你體會的就越深。都有跟大家提過哦，行深則見深。你聽，現在聽你覺得有法喜，不錯，但是不要淺嘗輒止。因為解脫道所講是活的。你真的越用功，越深入，你會看到解脫道更深的那個深意。所以當然那個天神，就是就跟他們說，那些聽著很法喜的那是來自那個高層次的大，而且是講大菩薩的，是大菩薩級的，他們就可以聽得懂。
那我本來想說，在這個地球，因為，尤其是佛教界，太多的方便法，很多的方便，大家都已經在廣傳了。那這方面不需要我再去做，那我也不擅長這方面。所以我想說，就講出那個高深的，希望把整個的人類的心靈水平，協助人類的心靈水平的凈化跟提升，協助人類開啟更高等的智慧。就這樣，所以我都是直接乾淨利落的講比較核心，不過確實也算是真的比較深。很多很深的，你越深入用功你才會發覺，真的很多你以前以為你懂的，你以為你看懂的，事實上當你成長上來之後，你才知道。哦，原來以前以為的懂，事實上還不是真正的懂。裡面都含有很深的深意。
所以我就是跟大家勉勵，就是空海是沒有保留的把我所體會到的宇宙的真理實相，宇宙的高等智慧的把他呈現出來，來跟人類，跟大家分享。希望大家能夠繼續的深入挖寶。因為那個不是我的，我只是體會到、發現到，古聖先賢高等智慧的人，他們所發現的宇宙真理，然後去求真求證，發現這真是宇宙最高的那些真理實相。那我把他呈現出來，跟大家分享，一方面是希望，因為那是你本來就有的智慧。你本來就有的智慧，只是你沒有把他開發出來而已。就像，原本本自具足。所以，我是協助大家開啟我們本來就有的那些潛能，開啟本來我們具有的智慧，就這樣。所以希望你們不要把空海當做偶像，當做一個偶像然後再追隨。如果是這樣的話，你再怎麼學習，你不會像空海一樣。如果，你透過我這個指月的工具，然後按照正確的方法去凈化我們自己，開發我們自己。那你才能夠真正的開發出高等的心靈，高等的智慧。你才會真正透視世間的實相，以及三法印，ok!
那因為學員都有陸續提出這方面問題哦，包括那位學員也轉達天界的他們天神這個希望我怎麼樣做。以前說實在，不是我不理會那些天神吶，不理會天界。而是，我想說我來這個地球出現為人，那我來這個地球我想就以人類為主，哦，當然，我講的范圍是包括整個法界，不限的。但是我覺得說，眾生地球人類很多方面這個事情忙，已經夠忙的，已經忙不完的。那如果我要白天忙人類的事情，晚上還要去忙天界的事情，那將來會忙個沒完沒了。所以想天界的事情就讓一些比較擅長的人，那大家分工合作嘛，分成分工合作來做，所以想說比較專心專心在人類這個方面吧。但是我講的是超越人類這個層次的啊，所以連天界的他們也都會想要聽，所以我現在還是就是以人類方面為主、為優先。那當然以後如果有因緣那再說。我不是耍大牌，而是說大家分工合作，這樣嘛。
再來，一方面也希望大家哦，也請你們真的能夠如果你們回到你們的家，回到你們的道場。如果因緣情況可以，你們在家庭裡面或是在道場裡面，因緣情況可以，范圍不一定大，然後有個地方你們一樣可以陸續的播放空海所講的dvd或者mp3，一方面自己也可以聽，還有，你不在那裡的時候不要馬上把他關掉，當你在聽的時候你也一樣發心，請六道眾生大家一起來聽。
真的哦，包括說你的祖先，我們不要講冤親債主啦，冤親債主就好像變得對立啦，我們就是講慈悲、慈悲大愛，一切眾生，六道眾生，包括我們的祖先，都歡迎他們大家來聽解脫道。大家來凈化我們的心靈。大家來心靈成長，開啟智慧。你有這樣一種心念、心願，你不要以為說，我看不到啊，這個好像這個不切實際。不要這樣一種界定。你有這樣的心念，善根、善念、善願，有很多眾生他們會受益，會受益的。所以也請你們，因為有時候空海沒辦法照顧很多，那麼也請你們幫忙，可以讓更多眾生受益。ok?
那你看，像我，你們今天看到今年1月在雙靈寺講的禪修嗎？有沒有？有！那你們按照這個次第步驟去修，你們覺得怎麼樣？好！不錯哦！這個是我又有在調整的啦。因為那些天神他們都在反映啊，希望我講淺顯一點，具體一點，詳細一點。這樣，更多人，他們。因為以前講的比較簡單扼要，所以像去年在馬來西亞講的以及今年1月在東北那邊講的，我就有把四念處方面講的比較詳細，比較具體。那大家可以按照這個方法次第逐漸的來深入。也可以按照我們所講的那個頻率播放後你可以跟著做，就很容易進入。
所以以前就好像跟你講一些方法你自已做，那現在應天神的要求，所以現在有時候就是扶著你的手然後需要的人，當然，如果你不需要你就是精簡扼要，你自己就懂一些方法之後然後就自己去練習。然後就變成，這是扶著你的手，然後協助你一步一步的這樣練習、練習，到可以的時候就放。這樣可以嗎？好
所以這個就有比較淺顯跟具體講出來，這個空海有在改進啦，我有做不圓滿的地方也一樣要檢討改進啦。然後那些天神說我不理睬他們，我也需要檢討改進啦。
下午播的這個哦，我們的正式版本還沒有、還沒有出來。好像台灣那邊已經在製作了啊。我們這是母片，母片帶過來。但這邊好像有提供流通中心，已經有在拷貝了，已經有在拷貝了。好！如果剛才講的那些你覺得好像比較玄，比較虛，沒關係啦，你就把他當聽故事啦。故事有時候要比較離奇一點，那才會比較具有吸引力嘛。
好！再來，網路上的學員哦，他們提出很多的問題，我現在來回答幾位學員他們提出的。這里有學員提到，要想修行解脫是否一定要打坐？我是個肢體殘疾的人，從小得了小兒麻痹症，不能長時候打坐。平時坐著都得兩只手支撐身子很用力不能放鬆，請問師父我該如何修？
好，在宗教界裡面也會聽到一句話，說六根要具足才能夠怎麼樣才能夠怎麼樣。空海是沒有這樣的規定限制，並不因為你身體有缺陷，然後就限制你學解脫道。事實上，在宇宙中也是一樣，不因為你身體的缺陷然後就障礙解脫。不會這樣，最終是我們的心裡，我們的心靈。有很多人，他雖然是身體殘障，身體有缺陷，但是他們的心靈呢很樂觀、很開朗、很積極。那倒是很多身體六根具足的人卻常常心靈裡面自我捆綁、自我束縛、自我否定。所以容易形成身不殘卻是心殘。那這樣真的很可惜。
所以解脫強調的是心理、心靈。跟身體沒有絕對關係。當然，如果我們有健康、健全的身體，比如說，你要跋山涉水，或者是要坐幾十個小時的車才能夠來這里禪修。那身體有缺陷的人他們可能就沒有這么好這么好的條件，所以，他們會有一些限制。但是，如果你道心夠的話，這些時空你可以穿越的。你一樣，你道心夠的話，你聽經聞法好好的去練習，有時候我們的一些障礙反而他會激發你更強的道心吶。
就像有時候，富有、富有子弟，富有家庭的子女不見得會珍惜，會惜福啊。那貧困家庭的小孩子很多他更懂得珍惜、惜福，很多他更懂得感恩吶。所以，家境到底富裕比較好修行，還是貧困好修行，沒有絕對標準吶。而且佛經裡面都還勉勵提醒一句話：富貴學道難吶。因為往往很容易自傲、我慢、自大。所以哦，就像身體也是一樣。不因為身體有缺陷而影響修行，所以你放心，好好的認真的去聞思。身體上雖然有一些缺陷，但是如果你能做到心靈沒有缺陷，而且是樂觀的、積極的，反而會更多人尊重你、尊敬你。甚至有時候你講經說法的力道會更多的人震撼。
我舉個例子來講。這幾年來在世界有一位算也是相當有名的。那個名字我一下忘了，但是人跟故事我都很清楚。在世界有一位，出生就沒有四肢手腳的，就只有頭、胸部、身體。手都沒有，那腳是萎縮成非常小的揪，完全不能作用的。就是沒有四肢的人，在國際間有這樣的一個人，那他父母親看到這樣的小孩子，很多人就把他丟掉啊，或者不要啊。但是他父母卻是用愛來養育他。然後就是鼓勵他，給他的是愛的教育。所以他從小成長的過程，誒，沒有自卑啊。那當他長大之後，現在到世界很多的國家去演講。那因為他本身沒有四肢。那他呈現出來的卻是那麼的樂觀，那麼的積極。
然後，他講，我雖然沒有雙手可以擁抱你，但是我用我的真誠、真心、愛心擁抱你。所以他這樣一種很自然的流露，用他的真誠、真心流露出來的，哇，反而在世界很多地方都得到非常多的震撼、感動。然後他又到那個監獄啊，或是那些問題青少年那地方去鼓勵大家。怎麼鼓勵呢？我本身就是個非常好的說明。你們，比如說一些自暴自棄啊，一些什麼問題青少年啊，或者到監獄裡面去弘法，都很具有說服力。他可以告訴他們，你們的手腳，你們的條件那一個比我差啊？那我都可以過的這么樣的快樂。都可以這么的樂觀、積極。你們有什麼條件自卑？你們有什麼條件埋怨、抱怨？
所以所哦，反正他的講經說法具有說服力，帶動很多人走出黑暗，看到光明。對很多人產生很大的鼓舞作用。我講的是真的真的哦，這是真人哦。你們有看到這種訊息的請舉手。哦，台灣來的都有看到，大陸的就只有幾位哦。好好，如果有因緣哦，我電腦裡面有這個資料，也可以播給大家看。
所以哦，真的，如果你身體六根具足，但是你卻活得很鬱悶、很懊惱、自暴自棄。然後在那裡束縛自己，這個才叫做心殘啊！很可惜啊！老天爺上帝給我們這么好的條件，這么好的身體，我們卻沒有好好發揮的話，真的太可惜。哦，所以，都跟大家勉勵哦，要好好的感恩我們生命的存在。我們能夠有好的，我們有健全的雙腿、雙手，又有眼睛可以看。哇！真的，很知足啊！已經感到很幸福啊。我能夠活著，我能夠呼吸，我覺得我就沒有欠缺什麼啊！
所以，真的，你對生命能夠存在的這個庄嚴神聖你越了解的話，你越容易知足、越懂得感恩。那些埋怨、抱怨、不滿他很快的就能淡化掉。ok！
對，我剛才已經講那個核心吶。對，現在只要他心不殘啦，能不能打坐這已經不是問題啊，因為你只要你心不殘，你樂觀積極的話，外相上你怎麼用什麼方式打坐那都是無所謂。只有你心能夠靜得下來，你用什麼方式心靜得下來，然後能夠樂觀積極。你的心不殘這個最重要。所以我剛才講的，身體這方面都可以不用去考量。他們不會去限制啊，最重要心靈的健全、健康、樂觀積極，這方面他可以化解一起。包括修行方面他都可以突破的。這樣，知道嗎？哦，修行方面他都可以突破，那你又能夠樂觀積極，那有所突破成長之後，那將來你弘法利生更有說服力啊。ok！
所以沒有四肢，剛才講的那位國際的人哦，他們就標出一句話哦：沒有四肢卻成為沒有限制。哦真的，他在講經說法的時候哦，他就是就好像一個那個雕塑品哦，然後放在桌子中間，這樣。真的那樣放在桌子中間了，他沒有手腳。所以，身體方面他不是影響你打坐修行的原因。一樣，你雖然腳不方便，一樣，你可以用不同的方式，你覺得可以讓你心靜下來的方式進行心靈的凈化。這樣就可以，哦。一樣可以聽經聞法。
好，再來。這里有一位學員問道，一個得道的人是否能在方便法的形式上面面俱到？對各種靈修體系的修行全知全能，是嗎？請問這樣的人，也會偶爾失去客觀的立場嗎？他是否也有不懂不理解的事？
我覺得，現在是我回答哦。我覺得像這種問題哦，我知道很多人都想知道。但是不管我再怎麼回答，對一般人而言，都只是形成一種知見。而且，也很容易起見諍，起見諍。
如果，要跟大家來勉勵，說真話的話，我是覺得，最好、最好就是你勉勵自己，早日成為得道之人。不是去問那些得道之人他們怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣啊？到底這個究竟不究竟啊？到底還有多少問題，多少毛病？哪位比較高，哪位比較低？阿羅漢究竟不究竟啊？阿羅漢跟佛有什麼不一樣啊？你去探討那些，探討那些的話那都沒完沒了的。我們要勉勵我們自己，早日讓自己成為得道之人。這些問題，你自己來示範示現就好了嘛。這樣知道嗎？好！
所以，真的，一切都回到我們自己，來從我們自己開始做起。那不是，也不是閉門造車，我們要虛心的學習，別人有優點，我們就虛心學習。不要限定在某一個特定的偶像對象上。真的你能夠打開心，別人有優點，我們就吸收學習。然後勉勵自己，早日成為得道之人。
如果你覺得說，別人，那些得道，得道的人，他們還有那個失去客觀的立場，或是很多的不了解，不知。那你就你自己以身作則來示範嘛。所以不要去追究別人到底別人有沒有究竟不究竟。那個都不重要。勉勵自己早日成為得道之人，才是最重要哦。
好，再來，這里有位學員問道哦，在修行中不斷看到自己的臉黑，請問這樣長久以往會增加自己的自卑心理或負面情緒嗎？在修行中不斷看到自己的臉黑，這樣會不會增加自己的自卑心理或負面情緒？
對，看不到，問題就很大，你會繼續在憂悲惱苦的世界裡面，在苦海裡面。當我們能夠看到，就像說我們看到我們自己的問題，就像說，我們看到電腦裡面有病毒，那你說，那我看到我的病毒，我把病毒掃掉，那這樣會不會，會不會增加自卑？怎麼會呢？
所以如實的面對我們自己，找出我們的毛病、問題，這樣的話，我們才能夠落實，具體的落實去凈化，才不會修行成為空談，或是只是在知見上面繞。如果我們沒有具體的去看到我們自已的問題，真的很容易只是在表面上面下功夫。或是看到臉黑的時候趕快再塗上一層更厚的粉。
如果你看到，不願面對自己或是就算看到，然後你只是一直在塗更多的粉，更多的裝飾品上去，你的問題有沒有解決？還是沒有解決啊！那你沒有去看到，並沒有，並不是代表我們沒有。我要勉勵你一句話，只要你還會去挑剔別人，看不慣別人，看別人臉黑的話，要知道，你所看到的是你自己的心靈。這樣知道嗎？你所看到的，那是一面鏡子啊，鏡中人是誰？你自己啊。所以不要以為說，我很會看別人啊，我自己沒有啊，那別人怎麼樣缺點一大堆啊。像那你看象我這樣的，蓋高尚的，很高尚的。你這樣的話，問題就更嚴重了。你看不到自己問題，總是在看別人。那你的生命品質不會提升的。
你再會指出，再怎麼樣厲害，會指出別人千百萬個不是，只要你沒有回來看我們自己的話，你還是一樣不會進步，不會凈化。所以真正心靈品質要凈化，就是返回來如實面對自己。如實來看我們自己。我們哪裡有問題，會帶給自己跟帶給別人衝突、對立，憂悲惱苦的，我們如實來面對，找出來。我們內心還有憂悲惱苦，那一定有我們有問題的地方。如實面對然後找出來。就好像說我這部電腦在運算，我覺得某些答案出來，我覺得有問題，那你去找，程式，我們的程式哪裡出問題，或是我們哪裡有病毒。這樣把病毒掃除掉，把不好的或是錯誤的方程式我們把他校正，這樣怎麼會自卑呢？這樣怎麼會不好呢？
所以，學佛正確的觀念心態你會成為一位真人。每一天你都不斷在凈化，如實面對自己。自己還有毛病、習氣、習性，我們坦誠、我們也接受我們自己，還有那些毛病習氣。當你能夠看到自己是那麼樣的任性，自己的毛病、習氣是那麼樣的不容易改。這時候你才會真的將心比心，去原諒別人。我說的是真的哦。你看到自己是那麼樣的任性，那麼樣的不容易把自己的毛病、習氣改過。你會體會到，我自己頂多也是五十步在笑百步啊。我自己毛病、習氣都不容易，那麼不容易改，我為什麼能為什麼要去苛責別人就要怎麼樣，應該怎麼樣、應該怎麼樣呢？
所以，你真的能看到自己的問題，你也才會真的去包容別人。所以，這方面跟那一種什麼自卑心理、負面情緒，這個是不一樣的。自卑心理那是不願意如實面對自己。把自己的問題總是掩蓋著。但是自己又沒辦法生命真正燦然的發揮出來，所以總是在跟人家比，比大比小。別人比較高，我比較低。別人比較英俊，那我比較丑。別人比較漂亮，我比較丑。但是事實上也不會很醜啊，事實上你也沒有比別人少什麼啊。
但是，人常常就是在那裡很容易用二元對立去比，去比。喜歡跟人家比。那比到比你低的，你就產生我慢。比較比你高的，比較比你高的，你就產生自卑。那生命都一直在比大比小。那你怎麼把生命燦然發揮出來呢？這就是這樣很無謂的這樣浪費掉很多的生命。所以，這種自卑心態都是向外在比啊，不安於當下，也不滿足於自己啊。
如果你有聽懂昨天晚上我們所講的平等心、平等智，大圓境智的話，那這些自卑心很快，他就會凈化。好，所以，負面的情緒啦，修行上如果你會產生自卑啦，負面的情緒。這個我們要回來檢視我們自己。有哪些方面我們錯用了，錯解了。觀念方向不正確了，誒，我們需要隨時校正。
好，這里有學員提到哦：以前有個錯誤的個觀念，認為山河大地都是身外之物，是無情物。聽了您的講經說法才知道，宇宙萬事萬物原來都是一個密不可分的整體，相互間有密不可分的聯系。您講的《大地風雲經》給我很大的啟示，原來宇宙萬法都含藏其中，萬物都在說法。請問，如何學會看懂《大地風雲經》？真正了悟山河大地儘是法身，溪聲儘是廣長舌。
你問這個問題本身你的問題裡面都已經你幫自己解答一半了。不過他繼續問，那是因為這個已經不錯啦。你已經逐漸的，逐漸的在了解之中。只是要更具體的去體會，當然這是需要更進一步的去看吶。
第一個步驟，就是解脫道的一系列的課程，你要好好的下功夫去看。我們很多的講座、包括幻燈片都是幫助大家去看懂這部無字天書。如果你真的看懂這部無字天書，你可以不需要任何經典。因為，所有的經典都是在描述、記錄，讓你去了解無字天書的奧妙。
好，如果你能夠好好的深入解脫道去聞思，然後又進一步到郊外，多接近大自然，那你的見法就更容易。本來在市區裡面在任何地方當然都可以，但是最初還是需要到郊外，到山上，到森林中，到溪邊，多去實際的去看，才容易體會到。
就像我們有一位學員，那是以前我們基隆辦公中心的主任哦，湯秀蘭。他現在已經出家了，叫做維真法師哦。那他以前，幾年前在學解脫道的時候，那時候，因為以前他是始終的念佛的。包括人家講什麼經，什麼論哦，要要學幾遍，要誦幾遍，甚至會背。哦，對於他來講真的都精進用功好幾倍。
但是他後來有因緣接觸到解脫道之後，他最初一聽的時候很高興，很震撼。但是沒多久哦，那他變成，覺得說，那他跟我原來所了解所學習的很不少的落差誒。那他反而變成害怕。到底我接觸到的這個是佛還是魔啊？他這個怎麼這些說法，跟他聽聞到的怎麼有這么大的不一樣？人家講凈土就在他方，而他怎麼講凈土就在眼前？
人家講，反正他覺得說，很多的講法哦，他是很震撼，很喜悅。但是又覺得跟他所聽聞來的有非常大的不一樣。所以他質疑他質疑說，我遇到的到底是佛還是魔？所以他變得一段時間他不敢，不敢看。因為他覺得這震撼太大了哦。但是因為那個我們解脫道的那書哦，是具有那個很強的磁場啊，那個磁場又一直在吸引著他。
因為他覺得，內心拉扯抗拒之後，後來，他說，好啦，那我乾脆就跟阿彌陀佛請假一個月啦。請假兩三個月好啦，一個月可能不夠。我跟阿彌陀佛請假兩三個月，我暫時一段期間先告假，那先來好好的這樣來學這個解脫道看看來吶。
因為他覺得這里有很大的吸引力。讓他覺得裡面有很多寶，可以深入去了解的。結果他真的哦，就放下原來的法門，然後就，好！那就這樣投入好好的聽聞解脫道。那她越聽越法喜，越聽越法喜。他覺得，真的，幾十年來，很多在尋尋覓覓的，哇！終於，以前是一種信仰，一種觀念。那他卻從解脫道裡面去看到，哇！一一的讓他理解了，越來越清楚。對修行，對解脫就越來越有信心啦。
但是，他想，但是師父都講《大地風雲經》，但是《大地風雲經》在哪裡呢？說什麼無常法流，我怎麼看不到無常法流呢？怎麼去看懂這個大地風雲經？因為他在學的時候，我們中鼎那三個課程剛好結束。所以他也沒辦法現場去聽。然後他就想說，好吧，那就，嗨，他很認真的聽，然後聽的時候，他就到我們那邊，哦，他住的附近有個新店溪，新店溪再流下去就是淡水河，台北的周圍。那他就到溪邊去然後去看。那他聽那些課程之後就去溪邊去一方面去打坐；一方面去經行；然後一方面去看，到底什麼是《大地風雲經》？到底什麼是無字天書？什麼叫做無常，什麼叫做緣起？
然後真的，他聽了之後他就去看，然後最初看幾次，看不到誒，看不懂啊！會有些氣餒。氣餒的時候他就暫時放下，不要講啦。不要講啦，等他準備好啦。但是我們解脫道對他來講又是有很強的吸引力。所以那法喜又推動著他要有耐心再看，怎麼把那個觀念知見，然後又落實在什麼一花一草一木裡面。什麼為什麼說，一花一世界，一葉一如來？那我怎麼去看到活生生的無常法印？他真的聽了之後，然後他就去接觸大自然。到森林公園，到溪邊，然後接近大自然去體會，去打坐，去經行，去體會。
嗨，真的，沒多久，沒多久之後他終於看懂了，看到了。哇，他說哦，他跳起來，像個小孩子啊，像個小孩子一樣啊，在舞蹈啊，在跳舞啊。那種心，那種喜悅，他終於，他看到了！所以，喜悅就一直流露出來。大自然，真的，山河大地都是法身，都在說法。而且是清靜法身佛。我們講的清靜法身佛，山河大地都是。溪水聲都是廣長舌，風聲、雨聲、咳嗽聲，也都是廣長舌誒。如果他能做的了住，由我的話，他就不會咳嗽啊。這個都是一樣告訴我們，無常。那咳嗽聲也是一樣，一聲一聲的過去，聲聲苦樂皆是佛。
兩千零三年、零四年，我頭幾次到福建那邊弘法的時候，那時候因為人還不是很多，人是有八十位到一百位啦。所以那時候我們都還有在禪修快結束的時候我們都有帶到那個郊外、溪邊、林中，去讓他們實際體驗什麼叫做活生生的佛法，進行山水禪。那後來這幾次因為人多，人多。那要出去安排的交通工具也不容易，所以後面這幾次比較就沒有。
那麼我想說，因為以前留下不少的資料，你們看，因為你們都比較聰明啊，你們悟性比較高啊，應該你們一看就可以看得懂啊。
不過真的《大地風雲經》，這是所有經典的源頭、源流。我現在講還不是《阿含經》哦。《阿含經》是佛教，佛教的經典的源頭、源流是《阿含經》。但是佛陀不是根據《阿含經》在講啊。佛陀是根據《大地風雲經》去講啊。佛陀是根據我們生命的實相，根據大自然的法則在講。
那我講的說，我講的是說《大地風雲經》是所有宗教經典的源頭、源流。你如果真的看得懂，那你就看得懂所有經典的核心。問題他是無字天書。他真的是一部。。本來大自然就沒有文字啊，伏羲畫八卦，演繹這些八卦，那是，你看，他一些符號，象徵什麼是山，什麼是水，什麼是火，他都用那些符號來代表。但要知道，他就是現觀大自然的啟示。大自然真的是最偉大的大師，他都在跟我們講經說法。都把宇宙的奧妙，宇宙的運轉法則毫無保留的在跟我們示現，在跟我們講經說法。而且大自然他所呈現的就是真正的偉人、聖人的那一種風格、風范。所有的那些就像佛陀、老子他們那些大智慧者，包括耶穌，他們都是跟大自然看齊學習。然後讓他們的心靈品質能夠回歸到能夠跟大自然相同的那一種無我無私的心靈品質。所以，這部《大地風雲經》是非常的深，非常深。禪宗他的奧妙他是來到不立文字。你如果真的看懂溪水也是在跟我們講經說法，看懂萬事萬物在跟我們講經說法。你真的是不需要文字啊。因為所有文字那都是在註解，都是在詮釋。
那你們跟空海結緣，空海就是盡量設法讓大家去看懂這一部無字天書。我為什麼拍攝那麼多的幻燈片，拍攝那麼多資料？目的就是協助大家去看懂活生生的法，活法，看懂這個大地風雲經，看懂無字天書。能夠讓你們真的得到無盡的寶藏，開啟無盡的寶藏。就這樣，ok！
好！明天，明天我們在章華寺這邊還會有一樣，另外一個單位他們一樣有在辦一些活動哦，明天下午、明天晚上都有。那希望大家能夠就是好好的繼續在收摂六根、沉澱，在你們非常需要寧靜的階段，那這些境界也是來幫助大家歷練。如果你真的能夠這樣讓自己心靈世界更寧靜下來的話，那將來不管你到哪裡你都能夠處在內心的寧靜世界裡面。所以希望大家好好的收，繼續收摂六根，禁語。記得，一定要保持禁語，繼續禁語，收摂六根。非常難得的殊勝因緣，好好讓自己寧靜、沉澱、沉澱下來。你真的心能夠寧靜沉澱下來，你能夠活在當下，你的明覺會不斷的開發出來。明覺開發出來，你就逐漸的醒過來。你就會看懂、逐漸的看懂這一部無字天書。無字天書他都是在眼前、現在、當下、遍一切處的存在，都在跟我們講經說法。當你身心對焦，能夠活在當下，你就會逐漸的看得懂，看到。好，所以希望大家好好的繼續用功。禪修的第二天跟第三天是非常重要的階段。你能夠靜的下來，收摂六根，靜的下來。後面就會像倒吃甘蔗那樣哦。
