佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
精進
凈界法師:人人都想精進,到底有哪些好處
又能遠離所有懈怠、惡不善法,及能出生無量善法,令其增長,故名精進。 當我們能夠修忍辱,把既有的
法師開示
2023-11-22
84
嘎瑪仁波切:精進,「進」即喜於善
精進的本質,就是《入菩薩行論》所說的「進即喜於善」。進,是指精進;喜於善,是指喜歡善法而且堅持不
法師開示
2023-12-21
81
嘎瑪仁波切:沒有很高的智慧,但擁有這個特質,最後也會成為好的修行者
不庄嚴的大師 十一世紀時印度王子阿底峽尊者到西藏,為了幫自己增長福德,他就拿一個做佛像的模型,
法師開示
2023-12-22
77
嘎瑪仁波切:為什麼要懺悔?
1 我們身體生病時,會找醫生治病;心靈生病時,也應找心理醫生。佛陀是大醫王,他所教導的佛法可以醫
法師開示
2023-11-16
77
嘎瑪仁波切:精進和貪婪完全不同啊
說到精進,就不能不說說貪婪、貪念。 簡單來說,貪念是指為追求某一人事物而持有不惜傷害自己及別人
法師開示
2024-01-09
77
凈界法師:念佛定課不在多,能堅持最重要!
當我們能夠修忍辱,把既有的功德保持住以後,不能夠得少為足,要繼續地往前走,就應該要修「精進」。「
法師開示
2023-11-17
74
嘎瑪仁波切:精進和貪完全兩碼事
精進的本質,就是《入菩薩行論》所說的「進即喜於善」。進,是指精進;喜於善,是指喜歡善法而且堅持不
法師開示
2023-12-29
74
嘎瑪仁波切:不精進者,難以成就
初學者不應該認為,大成就者都不是平凡人,或是前世修得很好,今生才有如此成就,自己只是凡夫,怎可能
法師開示
2023-12-21
73
蕅益大師:佛說阿彌陀經要解08
蕅益大師:佛說阿彌陀經要解08 又二:初別明、二總結。(庚)初中二:初化有情聲、二化無情聲。(
法師開示
2023-12-01
73
凈土法門法師:雖為他力法門亦當切願求生
「蓋凈宗雖為他力法門」,凈土宗依靠阿彌陀佛本願威神的加持力,這叫他力法門,「但行人若不自心精進,
法師開示
2024-01-27
71
噶瑪仁波切:不精進者,難以成就!
導語:很多大成就者都經歷無數苦修,最終才得以成就。反觀自身,我們很少努力也無法精勤。暇滿人身難得
法師開示
2023-12-25
70
凈土法門法師:帶著這個東西勇猛精進,麻煩!容易著魔
無方無相是一般大乘上的理論與方法,所以它難。不像凈宗,凈宗有一定的方向、有一定的目標,只要你專註
法師開示
2024-01-07
68
索達吉堪布:修行人越精進,違緣障礙越多?
索達吉堪布 問:修行人越精進,違緣障礙越多,一方面是魔王在干擾,另一方面,是來世惡趣的果報提前
法師開示
2024-01-20
68
《法句經》:廣衍品第二十九原文和白話譯文
作者:尊者法救 維只難 前言: 《法句經》尊者法救(撰)維只難(譯) 《法句經》是從佛經中
法師開示
2024-02-28
65
濟群法師:佛法所說的「精進」是什麼?
濟群法師 佛法所說的精進,是在智慧指導下,所解決的是我們的不良串習。所以它是有特定內涵的,不是
法師開示
2024-03-18
63
嘎瑪仁波切:精進,進即喜於善
精進的本質,就是《入菩薩行論》所說的「進即喜於善」。進,是指精進;喜於善,是指喜歡善法而且堅持不
法師開示
2024-03-15
62
濟群法師:佛法所說「精進」是什麼?
佛法所說的精進,是在智慧指導下,所解決的是我們的不良串習。所以它是有特定內涵的,不是世間所有努力
法師開示
2024-03-18
62
1
下一頁