法師開示 - 佛家網

呷絨多吉上師：每天早上起床就要串習無常，真正升起無常觀，會對你有很大的幫助

呷絨多吉上師：每天早上起床就要串習無常，真正升起無常觀，會對你有很大的幫助

上師教言集：　　每天早上起床時想：「今天我會不會活下去?不知道。會不會死掉也不知道，肯定會死」，

2024-03-17

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星雲大師：因果誰都逃不過

人有一個身體，可以做好事，做壞事。拳頭，我打你一拳，你把我送到公安局，是惡;你幫我捶背，那就是好

2024-03-17

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呷絨多吉上師：本來人生就是一會苦一會樂，當你升起無常觀，就能過的去，不會產生煩惱

呷絨多吉上師：本來人生就是一會苦一會樂，當你升起無常觀，就能過的去，不會產生煩惱

上師教言集：　　本來這個人生是一會兒苦，一會兒樂;一會遇到好事，馬上就又遇到壞事。時時刻刻會有的

2024-03-17

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呷絨多吉上師：《佛子行三十七頌》講記（189）從今天起，我們一旦起了貪心的念頭就斷掉它，這才算是一個真正的修行人

呷絨多吉上師：《佛子行三十七頌》講記（189）從今天起，我們一旦起了貪心的念頭就斷掉它，這才算是一個真正的修行人

佛子行三十七頌》講記　　講述：呷絨多吉上師　　時間：2013年11月12號(藏曆九月初十，天降月

2024-03-17

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凈土法門法師：惡業殃罰

「惡業殃罰」，科題。請看經文：　　【不知為善。後受殃罰。故有窮乞。孤獨。聾盲。瘖瘂。痴惡。尪狂。

2024-03-17

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凈土法門法師：善業福果

「善業福果」，你看因果，善惡因果讓我們對比。請看經文：　　【其有尊貴。豪富。賢明。長者。智勇。才

2024-03-17

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凈土法門法師：三途苦果

末後這一段，「以果驗因」，一共分三小段，第一段是「法」，三途苦果。　　【世間有此目前現事。壽終之

2024-03-17

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凈土法門法師：獄苦報償

「喻(獄苦報償)」。世尊為我們說殺業，十惡裡面的殺業。講完三途苦果，又用比喻來為我們說法。我們看

2024-03-17

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凈土法門法師：冤冤相報，無有窮盡

凈土法門法師：冤冤相報，無有窮盡

『相從共生，更相報償』，這就是冤冤相報，沒完沒了。「相從共生」，我們這一生投胎來了，跟父母有緣，

2024-03-17

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慧律法師：平日除了隨時修正自己外，必須避免「造業」

慧律法師：平日除了隨時修正自己外，必須避免「造業」

眾生如果不修正自己的習氣，隨著自己的習性去造業，那就是放縱擴大自己的錯誤;如因著而不改變自己的惡

2024-03-17

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達真堪布：真理需要去體會

大家都願意討論空性，都想證悟空性。證悟空性的方法有兩種：現量和比量。除了特殊根基的人之外，一般情

2024-03-17

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達真堪布：幸災樂禍的罪過遠比破戒的罪過重得多

達真堪布：幸災樂禍的罪過遠比破戒的罪過重得多

作為一名大乘修行人應斷除一切顛倒的行為。何謂顛倒的行為?即內心與外表不符。外表貌似清凈慈悲，其實

2024-03-17

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學誠法師：佛教如何看待安樂死

問：法師您好，我想請問佛教怎麼看待安樂死?　　學誠法師答：佛教看待問題的角度跟世間是不同的。世間

2024-03-17

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智隨法師：「逼上樑山」的真正「梁山」，應該是極樂世界

智隨法師：「逼上樑山」的真正「梁山」，應該是極樂世界

智隨法師　　其實人活在這個世間都是被逼的。小孩被大人和學校逼，天天被逼著學習、做作業，現在的小孩

2024-03-17

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傳喜法師：慈悲與善良有區別嗎？

傳喜法師：慈悲與善良有區別嗎？

傳喜法師　　慈悲與善良是有區別的，善良是本能，慈悲是選擇。慈悲跟善良之間是有共性的，但是慈悲是理

2024-03-17

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凈土法門法師：懺悔跟修行是一樁事情！

凈土法門法師：懺悔跟修行是一樁事情！

懺悔跟修行是一樁事情　　1 今天許許多多人學佛，為什麼功夫不得力?為什麼沒有成就?因為有業障。業

2024-03-17

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太虛大師：菩薩學處

佛教經律，說二學處：一曰比丘學處，是指比丘應學習的律儀言，規定若者應作，若者不應作，使所有如法出

2024-03-17

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凈土法門法師：出聲念佛與不出聲念佛，有什麼不同？

凈土法門法師：出聲念佛與不出聲念佛，有什麼不同？

神通是梵文的意譯。亦譯作「神通力」、「神力」。神通是佛、菩薩、阿羅漢等通過修持禪定所得到的神秘法

2024-03-17

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凈土法門法師：煩惱來源於放不下

凈土法門法師：煩惱來源於放不下

【是諸大眾得未曾有。一切普獲金剛三昧。】　　這段經文是接著前面來的，觀世音菩薩將他自己修學的法門

2024-03-17

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凈土法門法師：《地藏經》為什麼救助最適合

凈土法門法師：《地藏經》為什麼救助最適合

佛不在世的時候，教化眾生的使命就委託給地藏菩薩。諸位要曉得，這個道理在哪裡?釋迦牟尼佛為什麼不把

2024-03-17

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