人有一個身體，可以做好事，做壞事。拳頭，我打你一拳，你把我送到公安局，是惡;你幫我捶背，那就是好事。錢有凈財，也有不義之財。人有三個東西很重要：身體可以做好事做壞事;嘴巴，可以說好壞說壞話;心，可以有好的念頭，有壞的念頭。
過去古人說，不要造惡業哦;善的業可以上天堂，惡的業可以墮地獄，人可能有上過天堂，有下過地獄，都是根據我們的念頭來。所謂三好之家，指身、口、意。身做好事，口說好話，心存好念，就是三好。前面有兩條路，一條善的路，一條惡的路，我們走到十字路，該選擇哪條，這「三好」，會幫我們決定該走哪條路;善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
有人懷疑善惡因果的關係，有的人做好事沒有好報，做壞事富貴榮華，這在我看來是因果，這個做壞事的人，他的銀行有存款，有富貴的因緣，你不能不讓他拿;如果你做好事，為什麼不能有好報，那是因為你銀行里有負債啊，做好人就可以不還債嗎?經濟有經濟因果，道德有道德因果，健康有健康因果。要健康就要做運動，要注意營養和衛生，不是說我拜佛吃素就可以長命百歲了，這是錯誤因果;要想發財，就要勤勞，好好經營事業。有因才有果，因與果不相應，就不能得果。
行「三好」，就是好的因緣，如果做好人沒有看到好報，不必著急，因果一定不會辜負人;它遲早會還給你一個果報，在我70多年出家的歲月中，我所體悟到的世間上最公平的就是因果。非不能勝理，理不勝法;法不能勝權;權不能勝天，不要在果上計較，他為什麼要打你，找出原因;他侮辱我的父母，傷害我的師長……總有原因，要找出原因。
因果之間還有一個重要的「緣」，因才會有果報，財富、事業、交友，都是如此，都要看緣分的。這個緣是什麼東西?釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，悟道了什麼?是真理，什麼真理?就是緣起，無論什麼都是因緣而起。因緣的關係，因不能生果，必須要有緣。比如你把西瓜種子，放在桌子上，不能開花結果，要把他種到土壤，有陽光、空氣、水分，這個因才會開花結果，所以是因—緣—果，這個緣的真理，我們不容易懂，不是那麼簡單。
因緣第一步，是正見，要有正確的見解，沒有錯誤;正確的見識就是不能看錯，實際上我們認識錯誤很多。是非、善惡、好壞，都有一定的標准。從人看物，知識分子、學者、聖賢，獲有正知見，他看到一個茶杯，他看到的不只是茶杯，它還是瓷器，它是從哪裡出產的，價值多少……以為看到很多了。
比如(敲桌子)問大家，這是什麼?大家都說這是桌子，但你錯了，這個桌子是假象，真相是木材，木材可以給我們做椅子、桌子;這是木材?又錯了，它不是木材，木材也是假相，它是一棵樹;那這是大樹?也錯了，這是一顆種子，它通過陽光、空氣、泥土、水分，這些因緣和合成為了一棵大樹。
別說一棵樹，即使一顆沙子，它都結合了宇宙萬有的力量，才成就了這個東西。你們各位有家庭，家裡有因緣，夫妻有緣分，但是要有好的姻緣。不好的因緣，大家志向不投，或者水分太多，或者陽光不夠，所以緣分要剛好，那就是善緣。我說了一句好話，可能不經意，但是你聽了之後，就成了一個緣分，緣分往上才是空，緣是需要條件的，不能單獨存在的，人們單獨存在嗎，人要吃飯，要有農夫，要穿衣服，就要工人，要買東西就要商人，交通就要司機，人要很多的緣分才能存在。
