比丘

界定法師:漫說《雜阿含》(卷十八)~E 第499經(石柱經):本經以大石山喻比丘修心,四方之風無能傾動,便得離貪瞋痴,得正解脫。

第499經(石柱經):本經以大石山喻比丘修心,四方之風無能傾動,便得離貪瞋痴,得正解脫。  我們
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十八)~C 第497經(舉罪經):本經要點是檢舉他人之罪,應秉持如何的立場與心態。

第497經(舉罪經):本經要點是檢舉他人之罪,應秉持如何的立場與心態。  舍利弗向佛陀請教:「世
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十三)~N 第336經~342經

第336經~342經:  336經至342經,都是比較短小精焊,而且講的都是與六根六境有關聯的話
2023-03-12
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十六)~D 第419、420經(疑經):此二經闡述深信三寶與深信四諦的關係。

第419、420經(疑經):  此二經闡述深信三寶與深信四諦的關係。  深信三寶與深信四諦是一種
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十六)~B 第409經~415經

第409經~415經:  我之所以將以上七經合併敘述,主要是此七經從內容上講,與上述的404、4
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十四)~E 第347經(須深經)

第347經(須深經):  這部短經很有故事情節,也很現實,通過本經的閱讀,使我們能受到很多啟示。
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十八)~B 第492經~496經:此五經均為舍利弗尊者為諸比丘所說之法,故一並淺說。

第492經~496經:此五經均為舍利弗尊者為諸比丘所說之法,故一並淺說。  492經:舍利弗尊者
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十三)~B 第306經(人經)、第307經(見法經)

第306經(人經)、第307經(見法經):  本經敘述眼、色、識乃至受想思等之法,名為人。而此為
2023-03-12
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十一)~C 第275經(難陀經):本經主要傳述佛陀讚歎難陀所具有的種種功德。

第275經(難陀經):  本經主要傳述佛陀讚歎難陀所具有的種種功德。  關於「難陀」這位比丘,熟
2023-03-12
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佛說世間最苦之事

佛陀於舍衛國時,一天,有四位比丘於樹下討論:「什麼是世間上最苦的事?」第一位比丘感嘆地說:「天底下沒
2023-03-12
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既然佛教說什麼都是空的,那我們為什麼還要執著呢?

問:我是財政金融系2011級的。六祖惠能說過一句話:「本來無一物,何處惹塵埃。」既然佛教認為,什
2023-03-11
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十九)~C 第535經、536經(獨一經):經中敘述目犍連尊者,從阿那律尊者處聽聞四念處法。

第535經、536經(獨一經):經中敘述目犍連尊者,從阿那律尊者處聽聞四念處法。  本卷最後二經
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十)~C 第547經(宿士經):本經敘述何為真正的「宿士」。

第547經(宿士經):本經敘述何為真正的「宿士」。  何謂宿士?一般是指老成飽學之士。當然,從傳
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十)~A 第537~545經:此九經皆敘述四念處,故一並敘述。

漫說《雜阿含》(卷二十)  第537~545經:此九經皆敘述四念處,故一並敘述。  537經主要
2023-03-10
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心念容易飄浮不定

遠行與獨行,無形隱深窟。誰能調伏心,解脫魔羅縛。僧珈邏仕達是舍衛城的一位長老比丘。他的妹妹生下兒子時
2023-03-12
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十四)~K 第362經(多聞比丘經)、363經(說法比丘經)、364經(說法經)

第362經(多聞比丘經)、363經(說法比丘經)、364經(說法經):  本經著重解答所謂「多聞
2023-03-11
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比丘與田主人

從前有位比丘,每天都會到城外曠野的墳場。而比丘在往墳場的途中,都必須穿越一塊田地。田主人看到比丘老是
2023-03-12
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十三)~G 第313經(經法經)

第313經(經法經):  本經所談的內容,也還是建立在根境識的基礎之上,即見色而不起貪覺者,就是
2023-03-12
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逃漏稅和因幫助逃漏稅而獲得利益是否都違犯偷盜戒?

問:逃漏稅和因幫助逃漏稅而獲得利益是否都違犯偷盜戒?違犯在家五戒應如何懺悔,並再次受持?瑪欣德尊者答
2023-03-11
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