法門

永本法師:天台小止觀 止觀的治病法 二、以觀治病 五 其他

(五)其他我們身體四大、五臟增損得病,可選用止觀二法治之,亦可服金石草木之葯治之。若因鬼神所作得病,
2022-11-20
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仁清法師:如何正確理解「一門深入」

問:師父我請問個問題,就是我們在這個初入佛門,初學佛法的時侯,看了很多書,也讀了很多經典,但是,
2022-11-19
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妙心法師:《蓮宗寶鑒》譯注 卷二之六

《蓮宗寶鑒》譯注 卷二之六[原文] 念佛功德有七種勝 《甘露疏》雲:「一、詞少易
2022-11-06
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慧光法師:吃喝拉撒 道在平常

吃喝拉撒 道在平常--慧光法師--- 道在哪裡?用什麼方法修? 你現在在喝水,道在那
2022-11-11
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法聞法師:授三皈依大意 四、為何要懺悔

四、為何要懺悔我們簡要說說為什麼在正授皈依之前要懺悔?懺悔是獨立修學很重要的環節,叫懺悔法門,修行過
2022-11-14
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信願法師:當今末法如何選取適合自己修學的法門?

問:當今末法如何選取適合自己修學的法門?  答:佛法所說的道理,除了就法而言以外,還要就機而言,
2022-11-14
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印光法師:念佛600問(二)

50、念佛一法不以開悟為事,而念到極處亦能開悟,為什麼?  念佛一法不以開悟為事,若求開悟,或置
2022-11-01
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印光法師:念佛600問(三)

101、什麼叫帶業往生?念佛為什麼能帶業往生?  眾生無力斷惑業,靠真信切願念佛之力,感佛垂慈接
2022-11-04
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妙心法師:《蓮宗寶鑒》譯注 卷二之七

《蓮宗寶鑒》譯注 卷二之七[原文] 修持法門 夫無為境界迥絕名言,有漏色心要憑修證。真如
2022-11-06
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信願法師:念佛行人如何修學才不會在菩提道路上出現偏差?

問:念佛行人如何修學才不會在菩提道路上出現偏差?  答:所以任何人引用聖道的經論妨難的時候,你都
2022-11-16
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仁清法師:八萬四千法門,每一個法門都可以獲得解脫

問題:只有一句佛號才能了生脫死,才能來得及,其它的就不管用,來不及了。是這樣嗎?  居士:我覺的
2022-11-12
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印光法師:念佛600問(六)

250、念佛念到極處亦能開悟。縱悟到極處,若無信願,則斷難往生。為什麼?  凈土宗要,唯信願行三
2022-11-03
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永本法師:天台小止觀 對治多障礙的念佛觀

對治多障礙的念佛觀 東晉時譯傳的禪經中,往往敘述:數數安般、不凈、慈悲、因緣、念佛等五種觀門。此中,
2022-11-21
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仁清法師:簡說佛門宗派

問:修行門派之間的關系,現在咱們信眾就學凈土宗比較多,有些居士認為念佛號以後如果再念「大悲咒」啊
2022-11-09
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凈土法門法師:出聲念佛容易攝心,但聲音過小時難以攝心,怎麼辦?

問:出聲念佛容易攝心,但在吸氣時聲音會變得很小,這樣攝耳諦聲,時而能聽到,時而聽不到;雖然說可以
2022-11-10
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妙祥法師:禪凈本無區別(1)

問:學佛修凈土的人必須得坐禪嗎?禪和凈有什麼區別?  答:佛說了,不修禪定沒有智慧,這就是說必須
2022-11-18
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凈土法門法師:年輕人不習慣只是一句佛號一部《無量壽經》

問:年齡較輕的學佛人,不習慣凈土法門的一句佛號、一部《無量壽經》。他們對《無量壽經》已經很熟了,
2022-11-20
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佛恩居士:走近佛教 第六章 佛法實踐

第六章 佛法實踐 佛法在世間流布,根本目的是要救度眾生,使眾生能夠得到真實的利益。如
2022-11-01
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成剛法師:凈土法門與大乘了義教

凈土法門與大乘了義教   這部《楞嚴經》是了義教,這個了義就是究竟顯了,不是聲聞法,不是緣覺法,不
2022-11-21
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游祥洲教授:略論文殊法門的圓頓與漸次——以《維摩詰經》與《諸法無行經》兩部經典為討論范圍

第三屆兩岸禪學研討會  略論文殊法門的圓頓與漸次  ----以《維摩詰經》與《諸法無行經》兩部經典為
2022-11-07
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