多聞

博學多聞不如真修實煉

  編者按:對一般人來說,博學多聞不如真修實煉。俗語有雲:“知而不行,是為不知。&rdq

寬運法師:「廣學」與「多聞」(三)

「廣學」與「多聞」(三) ──學佛人應有的志向與願心三、圓滿親近法:依《瑜伽師地論》四十四卷所說,圓
2022-11-13
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「光說不練」可不是學佛之道

  編者按:你學佛的目的是什麼?你是否認為學佛最重要的是多聽講經、多看佛經?佛陀告訴我們:如果不在&

其它:佛教中的「多聞」概念(冉雲華)

佛教中的「多聞」概念——佛學與學佛問題的展開——馬克馬斯特大學名譽教授 冉雲華  提要  為道與為學
2022-11-22
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寬運法師:信解行證與佛法之修學

信解行證與佛法之修學                         前幾天跟大家談到《華嚴經》的入
2022-11-13
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乘一法師:楞嚴八十分義 乞奢摩路分第十一

乞奢摩路分第十一爾時阿難在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:我是如來最小之弟,
2022-12-10
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乘一法師:楞嚴八十分義 勸修發行分第四十一

勸修發行分第四十一菩提涅槃,尚在遙遠,非汝歷劫辛勤修證,雖復憶持十方如來,十二部經,清凈妙理,如恆河
2022-12-09
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在家居士修行為什麼要一門深入?

上一次的開示,我跟同修談到,我們出家法師要廣學多聞,那是因為我們出家人要廣度眾生。因為弘法利生面
2022-06-13
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傳道法師:法句經講記(十二)

◎1997.6.5講於法雲文教協會法句經講記(十二)釋傳道〈多聞品第三〉十有九章壹、釋品題多聞品者
2022-11-27
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乘一法師:楞嚴八十分義 法會因由分第一

序分法會因由分第一通序如是我聞。一時,佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅
2022-12-10
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傳道法師:法句經講記(十五)

◎1997.06.19講於法雲文教協會法句經講記(十五)釋傳道主講〈多聞品第三〉十有九章貳、釋頌義及
2022-11-27
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傳道法師:法句經講記(十四)

◎1997.6.12講於法雲文教協會法句經講記(十四)釋傳道主講〈多聞品第三〉十有九章貳、釋頌義及因
2022-11-27
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寬運法師:「廣學」與「多聞」(一)

「廣學」與「多聞」(一) ──學佛人應有的志向與願心 自從「智學成菩提.愚學為生死──善財童子五十三
2022-11-13
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寬運法師:不讀《華嚴》不知佛富貴 四

不讀《華嚴》.不知佛富貴(四) ──寬運法師西方寺「華嚴吉祥法會」午齋過堂開示(四)各位法師、各位居
2022-10-13
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藥師山·紫虛居士:學佛感言一則

學佛感言一則  葯師山紫虛居士  筆者最近看到一些現象,很多修行人不禮敬諸佛,自以為是,以「多聞
2022-11-28
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傳道法師:法句經講記(十)

1997.5.29講於法雲文教協會法句經講記(十)釋傳道主講〈教學品第二〉二十有九章二、釋頌義及因緣
2022-11-27
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純祥法師:《選擇本願念佛集》第七講:本願章,何故十八願選舍一切諸行,唯偏選取念佛一行為往生本願乎

《選擇本願念佛集》第七講:本願章,何故十八願選舍一切諸行,唯偏選取念佛一行為往生本願乎講解:純祥法師
2023-01-02
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佛陀述說親近善知識的重要性

昔日,佛在摩竭陀國王舍城弘化,與侍者阿難在路行走。此時,佛看見遠處調達正沿著同一條路朝他們走來,
2022-05-31
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凈土法門法師:師父常說求一門深入,而同時也在做多元文化,是不是很矛盾?

問:下面一個問題,師父常說求學修道要一門深入,即使凈土五經也最好選擇一種,擇一而修。而師父同時也
2022-10-22
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