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上一次的開示，我跟同修談到，我們出家法師要廣學多聞，那是因為我們出家人要廣度眾生。因為弘法利生面對的是廣大的眾生，我們每個凡夫眾生的根機不一樣，我們出家人為了要對機說法，為了要因材施教，為了要成就辯才，這樣我們才能夠達到度眾生的目的，所以我們出家人所學的經論很多，什麼都要學。
經常有居士問我，他們問我是屬於哪一宗、哪一派的。坦白說，我都不知道怎麼樣去回復他們。我只能跟他們說：『我是屬於正宗的，哪一派都不是。』我會把這個問題丟給他們，我會反問他們：『你是修學哪個法門的？你是屬於哪一個派的？你喜歡哪個派？草莓派？蘋果派？還是南瓜派？如果你喜歡草莓派，我就給你個草莓派。如果你不喜歡蘋果派，我就不給你上蘋果派。如果你最喜歡南瓜派，我就給你上南瓜派。』
我跟諸位同修講，原始佛教沒有分那麼多宗派。佛以一音演說法，眾生隨類各得解。在古代，大家知道，最厲害的法師稱什麼法師？三藏法師。在我們中國歷史上，最有名的三藏法師叫玄奘大師。他被尊稱為『唐三藏法師』。他就是以廣學多聞而著稱，那是因為他能夠精通經律論三藏，對佛法三藏十二部的經典，無所不通。
我個人真的是很慚愧。由於根機很鈍，學無所成。不用說三藏，就一藏都沒有通。不用說一藏了，就連一個宗派的經典都沒有通達。不用說一個宗派了，一個宗派的經典很多很多，有時候我覺得一部經論，我都沒有吃通。現在的法師，我們雖然不能做到精通三藏，但至少要達到廣學多聞。
我跟諸位同修講：現在出家人，要是沒有兩把刷子，真的是不敢出來混，是不敢出來講經說法的。否則的話，人家一問三不知。那是度不了眾生的。這個是我們出家人的情況，我們出家人要廣學多聞，這樣才能夠成就一切，達到廣度眾生的目的。
至於在家居士，為什麼大家卻只能一門深入呢？我把當中的原因和利害關係講給大家聽。因為有這麼以下幾個原因，所以許多的高僧大德都提倡諸位同修一門深入。有這麼幾個原因：首先，我們出家人是全職的，全身心地投入佛法的修學當中。我們出家人的任務是弘法利生、廣度眾生。這是我們的惟一的任務。但是你們在家居士就不一樣了。從修學的角度來說，你們在家居士算是兼職，充其量算是一個兼職的。大家有時候連兼職都談不上。
我們在座的同修，我們每個人都有自己的工作，都有自己的家人需要去照顧。許多在座的同修，我們大家在修學的過程當中，我們都是屬於三天打魚兩天曬網。有時候打魚一天，曬網一年半載的。整天除了吃喝拉撒睡，除了打妄想的時間，大家都根本騰不出時間來學習經典，根本都沒有時間來聽聞佛法。基於這麼一種情況，你們還想要廣學多聞，我想這個對大家來說，不大現實。
因為從時間方面來講，這個是不允許的。我們留下的時間已經不多了，我們所剩下的生命都是有限的。時間方面，非常有限。我們一點都浪費不起。所以祖師大德建議我們在座的在家居士：學習一部經，修學一個法門，一門深入。這是最大的原因所在。
另外一個原因，我們在座的同修有沒有想過？當一個人智慧不夠，學習太多的東西，難免就會消化不了。當我們學習很多的東西，我們大家不能融會貫通，我們就會進入到一個死衚衕當中。吃那麼多的東西，難免就會噎著。於是就會越學越糊塗，越學越迷惑，修行不知道從哪裡下手。這個對我們大家沒有任何的好處。
大家都知道，佛法是一副良葯。如來度眾生，都是因病設葯，對機說法的。大家如果這個吃吃，那個啃啃。對這個法門也好奇，對那個法門也想要去探究。那我跟諸位同修講：好奇害死貓，你會死得很慘。你在修學的過程當中，你肯定會出種種的問題。比如，今天你念《葯師經》，要求生東方琉璃淨土；明天念《彌陀經》，要求生西方極樂淨土；後天你再念《金剛經》，無我無人無眾生。那你真的會一頭霧水，不知道自己在念什麼，不知道自己在做什麼，最後不知所從，會失去信心。
我跟大家講，確實是這樣。一部經典一條道，一個法門一條路。當你學習了兩個法門，你就不知道往東還是往西了。當你學習了四個法門，那我跟你說，你就是在十字路口，會非常地危險。當然，有一小部分人除外。除非你是大智慧之人、大善根之人，學有所用。學習了眾多的經論之後，可以把它們很好地融會貫通起來，不會感覺到佛陀的教育是自相矛盾的。可以把眾多的思想吸收、消化了之後，更好地用來自己修行。那這個是例外。你可以學很多的經典，這個是沒有問題的。
但是，需要指出的是，我們大多數的居士，包括我們在座的同修，我們大家都不是屬於這種人。我們沒有這樣的本領和善根，更沒有這樣的智慧，更沒有太多的時間和精力。所以我勸大家還是一門深入。把你的精力集中在一部經典上，一個法門上。然後力求通達無礙。我跟諸位同修講，當你一門深入，當你把一個法門學通了，那自然一通一切通。一個法門修學成功了，那其他的法門也就自然通達無礙了。就是這麼一個簡單的道理。
所以講到這裡，我相信，我已經跟大家講清楚廣學多聞和一門深入的利害關係。你要廣學多聞，還是要一門深入？這個你要看自己的情況，只有你自己知道。這個就好比這一雙鞋穿在你的腳上，合不合腳，只有你自己知道。
當然我們在座的許多同修，我們大家剛剛開始學習佛法的時候，我們每個人都是在這樣的一種摸索的過程當中。這裡看一點，那裡聽一點，學習了一段時間之後，當你有了一定的佛法基礎，當然這個時候，你的內心逐步地穩定下來了之後，你才會慢慢開始起修一個法門，修學一部經典，讓自己的心慢慢沉澱下來，然後達到法喜充滿。感恩大家，阿彌陀佛！
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