佛法

《金剛般若波羅蜜經》的精華解讀

  《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典,以下經句更是其中精華。  1.凡所有相,皆是虛妄。若見

體方法師:解脫之道講記 a31 十二因緣 第二項 行(業) 八 業感說的價值

「八、業感說的價值 1、善惡有報非懷疑:從三世業感說,就能說明現在的行為與遭遇的不一致。「善惡
2022-07-15
208

嘎瑪仁波切:一定要了解上師攝受弟子的方式

問:頂禮仁波切!為什麼上師對剛剛皈依的新弟子,都會特別慈悲地噓寒問暖、誇耀贊許?  答:佛法有四
2022-07-21
195

體方法師:解脫之道講記 b13 三大理性的統一 三法印

「三大理性的統一 ﹝三法印﹞三法印,為佛法的重要教義;判斷佛法的是否究竟,即以此三印來衡量。若
2022-07-13
193

體方法師:解脫之道講記 a8 界觀

「﹝界觀﹞ 界,即地、水、火、風、空、識──六界。界有「特性」的意義,古譯為「持」,即一般說的「
2022-07-17
191

體方法師:解脫之道講記 c16 慧之進修

慧之進修 有些人,由於過去生中修得的宿慧深厚,於現在生,成為一聞即悟的根機。」也許我們會覺得很奇怪
2022-07-09
188

體方法師:般若波羅蜜多心經講記

般若波羅蜜多心經講記—體方法師 講解目 次前 言懸 論一 釋經題一、波羅蜜多二、般若波羅蜜多布施 持
2022-07-08
179

體方法師:解脫之道講記 a10 無因邪因與正因

「﹝無因邪因與正因﹞ 人類文化的開展,本來都由於探求因緣。如冷了有求暖的需要,於是追求為什麼冷,怎樣
2022-07-17
175

體方法師:解脫之道講記 a18 佛陀的思想

「〔佛陀的思想〕: 對於「苦」的看法,佛不以「無快樂」為苦,也不以肉體或物質為苦因,佛認為「苦」
2022-07-16
173

徐恆志:什麼是戒、定、慧三無漏學?

問:什麼是戒、定、慧三無漏學?  答:戒、定、慧是修習佛法的總則,一切佛法都不離戒、定、慧。戒如
2022-07-09
173

恆傳法師:為什麼說佛法不是算命而是改命的?

問:阿彌陀佛,師父,請教您一個問題,有一個學佛弟子在寺廟請住持師父給她算命,那個師父說她三年
2022-07-12
172

凈土法門法師:有同修稱自己是神明代言人,如法嗎?

問:下面一個說,弟子有個朋友,她稱自己是神明代言人,替人解決疑惑,並有作法。而弟子現在由神明引導
2022-07-19
169

凈土法門法師:念佛人要萬緣放下,是家庭也不要嗎?

問:有些人聽說:「念佛人要萬緣放下」,於是將工作辭掉,家庭也不要了,請問這樣做對嗎?  答:這是
2022-07-18
168

體方法師:解脫之道講記 a4 苦諦

「※苦諦※ 有情──人生是充滿種種苦迫缺陷的。為了離苦得樂,發為種種活動,種種文化,解除他或改
2022-07-18
167

在家修行之怎樣在生活中學佛

出自《居士學佛100問》)  (一)學佛就是學佛做人。慈悲待人,智慧做事。  佛教是適應救度一切
2022-07-16
165

宗教不宜混濫論

宗教不宜混濫論  如來說經.諸祖造論.宗教二門.原是一法。從無可分.亦無可合。隨機得益.隨益立名
2022-07-19
160

體方法師:解脫之道講記 a2 前言

現在請翻開講義第一頁:「解脫之道《四聖諦與緣起與大乘不共慧》」老學員一定會發現題目與過去不太一樣了。
2022-07-18
160

凈土法門法師:隨緣是否隨順世間人情

問:隨緣是否隨順世間人情?  答:佛法不壞世間法,「恆順眾生,隨喜功德」,不順人情不是佛法,佛法
2022-07-14
159

吳立民居士:論聲明與修行的關系——佛教音樂之道

論聲明與修行的關系——佛教音樂之道 吳立民形而上者謂之道,形而下者謂之藝。道無藝不顯,藝無道不明。佛
2022-07-09
156

體方法師:解脫之道講記 a1 解脫之道開課緣起

解脫之道――四聖諦與緣起與大乘不共慧(由體方法師講解 黑體字加雙引號的是解脫之道文本內容)南無本師
2022-07-18
149