濟群法師：這個奇妙而無所不在的緣

這個奇妙而無所不在的緣　　佛法認為世界的生成與毀滅都來自因緣的聚散，所謂「因緣成世界、因緣滅世界」。

法師開示

2023-02-02

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惟賢法師答：如何理解《華嚴經》所講的「以十法見十佛」？

　　《華嚴經》講,一一法界有若干塵沙,一一沙中有若干佛,充滿剎海。你若是去掉了染污心、自我心、雜念心

佛經問答 華嚴經

2022-06-14

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帝王所修的齋戒和平常百姓有何不同

南北朝劉宋時，有一位從印度來的高僧名求那跋摩（華言譯為功德鎧），他出家前原是印度罽賓國的王兄。劉宋文

佛教故事

2022-11-13

274

我們要學會借境修行，不被境所牽

生活中，我們會遇到各種各樣的人和事，因此而產生喜怒哀樂等種種情緒。特別是對於親近的人，因為相處時

在家修行

2022-06-21

274

《華嚴經》中所說的持戒

《華嚴經》中所說的持戒　　華嚴部中級班/釋霜鍾　　《華嚴經》，一乘圓融之教義。攝盡諸法門修學之方法，

佛經文章 華嚴經

2022-08-18

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佛說：假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受

編者按：今天這篇故事，出自《眾經撰雜譬喻》。《眾經撰雜譬喻》，比丘道略集鳩摩羅什譯譬喻經典而成，

佛教故事

2022-11-03

273

月悟法師：所有的修法都是最好的修法

所有的修法都是最好的修法佛法之中，不同的修法，對治不同根機眾生的心病。修法的目的是修心，通過修法，開

法師開示

2023-01-06

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《金剛經》所說的四種相，如何滅除一切相？

　　問：《金剛經》所說的，無我相，無人相，無眾生相，當然後面還有個無壽者相，如何滅除一切相？　　明證

佛經問答 金剛經

2022-06-10

273

界定法師：漫說《雜阿含》（卷十二）～A 第283經（種樹經）、第284經（大樹經）：此二經皆以樹為喻，指明對於所系之法，若心被縛，則愛、取、有等會順次而生，痛苦則由此而產生。

漫說《雜阿含》(卷十二)　　第283經(種樹經)、第284經(大樹經)：　　此二經皆以樹為喻，指

法師開示

2023-03-12

271

維摩詰所說經講義

　　一．《維摩詰經》的翻譯和弘傳　　《維摩詰經》是《維摩詰所說經》的簡稱，也簡稱《維摩經》，或者也稱

佛經講解 維摩詰經

2022-06-17

271

【虛空】的意思，佛教所說的虛空指的是什麼？

虛空（佛家解釋）　　虛空，在佛教中是指一切萬物本體不存在，但能感覺到。就像本來只是反射的藍天，我們認

佛教名詞

2022-06-24

271

釋迦牟尼佛廣傳：二、發願品9、當場其他眾生所發誓願

《釋迦牟尼佛廣傳》：二、發願品9、當場其他眾生所發誓願　　前言：　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》

佛教故事

2022-08-20

271

黃念祖：禍福，追著你這個命根，到你所生的地方

富有慳惜，不肯施與。愛保貪重，心勞身苦。如是至竟，無一隨者。善惡禍福，追命所生。或在樂處，或入苦

大德居士

2023-03-20

270

聖嚴法師：應無所住而生其心

聖嚴法師：應無所住而生其心 問：這句話是不是叫我們不要執著，但也不要因無所執著而冷漠消極，應該提起智

佛學問答

2023-04-06

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方海權：個人得到福報，都是他過去生中所造的因

圓信問：對貧苦的人做一點愛心，這是?;這不困難。對得到福報的人，有時很多人都很妒忌，感到非常不舒

佛學問答

2022-11-16

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慧光法師：計有所得、輪迴無休

計有所得、輪迴無休---慧光和上開示--- 「計有所得」是指如果人心裡面常常想著「我做什麼

法師開示

2022-11-09

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凈土法門法師：為什麼會厭倦？因為所學沒有得到真正的利益

自學感到厭倦的，那就更多了，所以他就退轉了，他不能精進。那我們要問他，為什麼會厭倦?實在講，他所

法師開示

2023-06-03

269

與祖師同行 壹 信者皆相應 因為跪著所以矮

與祖師同行 壹 信者皆相應 因為跪著所以矮　　佛教是很講精進的,也就是世間所說的努力。在修行的三

禪宗

2022-06-27

269

一切的煩惱皆源於心，心態決定你所看到的世界

我們在世間有很多追求，但無非是為了獲得幸福人生。　　我們為尋求謀生技能而上學，為獲得生存財富而工

佛與人生

2022-06-08

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我所鳥

佛陀與大比丘一千二百五十人來到祇樹給孤獨園，當時有一位尊者，擁有無量金銀珠寶，萬貫家財，雖然富有，卻

佛教故事

2023-01-09

269