華嚴經

《大方廣佛華嚴經》,梵名,或稱《雜華經》。中國華嚴宗即依據本經,立法界緣起、事事無礙等妙義為宗旨。

惟賢法師答:如何理解《華嚴經》所講的「以十法見十佛」?

  《華嚴經》講,一一法界有若干塵沙,一一沙中有若干佛,充滿剎海。你若是去掉了染污心、自我心、雜念心,生起願心、悲心、真心、凈化心,就與佛心相應,與佛心相應也就是與佛為伍,也就等於見到佛。與佛在一起,就不單是與一個佛在一起,與十法界的十方諸佛都在一起,因為佛與佛身是相同的,法界佛是相同的,是這種見佛,而不是你所謂見佛就是要看見佛的金身、三十二相、八十種好的那種報身。

  一切唯心造。你起了嫉妒心,在十法界來講,就與修羅為伍,與那種殺念重的人為伍;起了愚痴心,不信因果,就與畜生道為伍。那是很可怕的。所以天台宗講一念三千,注重人的念頭,很細微,與這個道理是相通的。

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