維摩詰經

維摩詰所說經 是佛教大乘經典。一稱《不可思議解脫經》,又稱《維摩詰經》《淨名經》。後秦鳩摩羅什譯有3卷,14品。敘述毘耶離(吠捨離)城居士維摩詰,十分富有,深通大乘佛法。通過他與文殊師利等人共論佛法,闡揚大乘般若性空的思想。其義旨為“彈偏斥小”“嘆大褒圓”,批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性,斥責歪曲佛道的絕對境界。

維摩詰經簡介

維摩詰經簡介

  《維摩詰經》簡稱《維摩經》,全名是《維摩詰所說經》,亦名《不可思議解脫經》。維摩羅詰是梵語vimalakirti之音譯,維摩羅意即“凈名”、“無垢”,詰即為“稱”,故《維摩詰經》又名《凈名經》或《說無垢稱經》。摩羅詰又譯為維摩羅詰、毗摩羅詰,略稱維摩或維摩詰。意譯為凈名,無垢稱詰,意思是以潔凈、沒有染污而稱的人維摩詰是一個在家的大乘佛教居士,是著名的在家菩薩

維摩詰經影響

  《維摩詰經》中的故事很強,例如天女散花、請飯香土等等,故事人物鮮活,想像奇迥,富於文學趣味。用淺近的方法引生大眾信仰,是大乘經典一大特色。胡適說是“半小說,半戲劇的作品”。南北朝時期的文人學士最愛清談與《維摩經》,六朝志怪作品深受《維摩詰經》中佛教教義、文學手法之影響,大量反映惡報地獄等場面。僧肇在讀《道德經》有 “美則美矣,然期神冥累之方,猶未盡善也”之感嘆,後來讀到維摩詰經》,決定出家。《高僧傳》記載支遁在山陰講《維摩經》。王安石作過一首《讀〈維摩經〉有感》的詩:“身如泡沫亦如風,刀割香塗共一空。宴坐世間觀此理,維摩雖病有神通。”

  《維摩詰經》的“不二法門思想,深深影響了禪宗的“不二”思想。即所謂的“動靜不二,真妄不二,維摩明一切法皆入不二門。”《維摩詰經》中的許多典故,多變成禪宗公案宋代以後的士子多好禪學,常講《楞嚴經》和《圓覺經》。自此《維摩詰經》的影響變小。

維摩詰經漢文版本
名稱譯者朝代卷數
佛說維摩詰經》支謙三國時期三卷
維摩詰所說經》後秦鳩摩羅什三卷
《說無垢稱經》唐朝玄奘五卷
維摩詰經講解
名稱作者名稱作者
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