凈土法門法師:家人吃肉殺生,建議多念地藏經

出自老法師《地藏經講義》  【若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。】  這一句我們在廚房裡面工作的
2024-03-15
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印光大師:求子之法

求子,先須從培德節欲起。印施善書,乃培德之一端,非止乎此而已。培德當常看感應篇,陰騭文。善則隨分
2024-03-15
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達真堪布:佛法延續的關鍵

佛陀證悟了人無我、法無我,覺性已經圓滿了,以智慧轉了三次法輪,針對眾生根基宣講很多了義不了義的佛
2024-03-15
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達真堪布:利用一切機會了緣了債,最後才能了生死

有一天,你沒有做錯任何事,他人無因無緣地,僅僅為了滿足自己的慾望,奪走了你所有的財產;這個時候,
2024-03-15
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凈土法門法師:這件大事,比什麼都重要

宗教教育,宗教本來是教育。我們今天在歐洲幫助所有的宗教復興起來,回歸教育。所以學校里頭有博士班,
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凈土法門法師:念佛求生凈土是回老家

極樂世界是我們的老家,我們念佛求生凈土是回老家,要生無量歡喜心,不是死,是生!這個世界烏煙瘴氣,
2024-03-15
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化永法師:菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(六)

《佛說海意菩薩所問凈印法門經》  菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(六)  二十三者無貪隨卑語 至
2024-03-15
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凈因法師:佛教為何主張出家人完全禁慾?

凈因法師  有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個
2024-03-15
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嘎瑪仁波切:精進,進即喜於善

精進的本質,就是《入菩薩行論》所說的「進即喜於善」。進,是指精進;喜於善,是指喜歡善法而且堅持不
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嘎瑪仁波切:修行人的定力,遇到逆境時才會顯現出來

逆境斷嗔修安忍 凈障積資遇良機  印度高僧帕丹巴桑吉,是施身法父續傳承的祖師,他曾經到西藏傳法。
2024-03-15
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海濤法師:美麗的心

現在學佛,不光是年紀大的人。以目前的社會,一個年輕人,不懂得生命的意義,對他來說,生命就是痛苦。
2024-03-15
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印光大師:怎樣才能做到佛念自純?(222-227)

222、怎樣才能做到佛念自純?  唯有念念畏死,及死而墮落三途惡道,則佛念自純,凈業自成。  欲
2024-03-15
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星雲大師:祈願學子金榜題名!《為高考祈願文》

星雲大師  按:寒窗苦讀十餘載,只為金榜題名時!中高考即將來臨,祈願應試的考生違緣滅除,順緣增上
2024-03-15
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寂靜法師:影響健康的六大因素

寂靜法師  今天我們來講一講疾病的起因——影響健康的六大因素,第一個叫做環境,第二個叫做飲食,第
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夢參老和尚:於身無所取,於修無所著,於法無所住

咱們拜佛也好,禮懺、念經也好,一天當中上殿過堂的,里頭夾著毒素。所謂毒素,就是還有貪瞋痴,起心動
2024-03-15
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濟群法師:如何助人為樂,還能使自己快樂?

濟群法師:  這個問題其實也是蠻有代表性的。因為我們很多人天生的就有一份這樣的愛心,他願意幫助別
2024-03-15
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凈土法門法師:破壞別人家庭定感惡報!

世間人為什麼會有「愛別離」?這是我們過去世自己造不善業,破壞別人的家庭,使別人家庭不能夠完聚,於
2024-03-15
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凈土法門法師:迴向怎樣做到圓滿?如何發願和迴向文的意義

迴向怎樣做到圓滿?如何發願和迴向文的意義  出自老法師《地藏經講義》  因此我們平時讀經、念佛、
2024-03-15
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凈土法門法師:修行人最難能可貴的是忍辱的功夫

修行人最難能可貴的是忍辱的功夫  「三惡業中,瞋業為地獄因」,瞋恚果報就是地獄,「又雲:一點瞋心
2024-03-15
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凈土法門法師:我們的修學要懂得方便有多門,善財童子就做了一個修行的示範

【歸元性無二。方便有多門。聖性無不通。順逆皆方便。】  這首偈諸位要特別的留意,你要問怎麼個修法
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