黃檗無念禪師語錄

五卷。無念深有撰,明聞校訂。明·天啟五年(1625)刊行。本書卷一至卷三為作者回答
2022-06-25
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胡松年居士念佛預知時至往生

有一位真華法師,他是印祖住錫的根本道場——江蘇蘇州靈岩山寺的知客,他有一
2022-06-25
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圓悟佛果禪師語錄第二卷

圓悟佛果禪師語錄卷第二  宋平江府虎丘山門人紹隆等編  上堂二  上堂。僧問。譬如擲劍揮空。有一
2022-06-25
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修行捷徑是凈土

修行捷徑是凈土  佛教修行的法門,甚多甚多。八萬四千法門,門門可以入道。所以《楞嚴經》上說:&l
2022-06-25
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與祖師同行 叄 佳人獨自知 凡聖的秘密

與祖師同行 叄 佳人獨自知 凡聖的秘密  這幾天,突然悟到了凡聖的秘密,那就是凡多於聖,聖多於凡
2022-06-25
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為什麼大家見面都說阿彌陀佛?

阿彌陀佛,這是古印度的梵語,翻譯成中文的意思是“無量光佛”、&ldquo
2022-06-25
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五燈會元 第七卷

五燈會元 第七卷  ◎青原下二世  ○石頭遷禪師法嗣  △天皇道悟禪師  荊州天皇道悟禪師,婺州
2022-06-25
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若於轉處不留情,繁興永處那伽定

問:佛教我們放下執著,但又要我們發願努力求生西方極樂世界,這不是放下這個世界的執著又執著於另外的
2022-06-25
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與祖師同行 壹 信者皆相應 法門無量源自心

與祖師同行 壹 信者皆相應 法門無量源自心  佛陀是個大醫王,是個最好的心理醫生,而且歷史久遠。
2022-06-25
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僅憑助念生凈土

家父邱茂盛,家住彰化縣永靖鄉,平生從商,無論老幼、貧富均平等對待,惟不曾聽聞佛法。民國八十九年(
2022-06-25
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禪宗詩歌境界 第二章 禪宗審美感悟的生髮機制

禪宗詩歌境界 第二章 禪宗審美感悟的生髮機制  禪宗詩歌是禪悟思維的載體。體證禪悟思維,了解禪宗
2022-06-25
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專心一志念佛,體發異香往生

清朝時有一位克勤法師,他俗姓蔣,是湖南省湘陰人。  他從小就體力過人,個性愚直。壯年時,投善化洪
2022-06-25
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禪宗詩歌境界 第八章 楊岐宗禪詩

禪宗詩歌境界 第八章 楊岐宗禪詩  中國禪宗入宋後數十年間,臨濟宗下楊岐方會996~1049、黃
2022-06-24
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大勢至念佛圓通章要義

大勢至念佛圓通章要義歲己酉,台灣光復節日,師應台中蓮社青蓮謙益兩念佛班之啟請,為講楞嚴大勢至菩薩念佛
2022-06-24
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與祖師同行 貳 粥飯有禪機 乾坤肚皮藏「是非」

與祖師同行 貳 粥飯有禪機 乾坤肚皮藏“是非”  把《乾坤肚皮學得來》日
2022-06-24
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民國一貧婦往生記

民國時期,慈溪一帶有個貧婦,姓氏不詳。家境貧寒,兒子忤逆不孝。  有一天她被兒子謾罵,心中痛苦,
2022-06-24
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與祖師同行 叄 佳人獨自知 花並非無百日好

與祖師同行 叄 佳人獨自知 花並非無百日好  四祖寺大殿前的菊花,今天給清理掉了,今年來過四祖寺
2022-06-24
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應當怎樣學佛

應當怎樣學佛  佛法垂秋的日子,不是佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,皈依佛
2022-06-24
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禪宗哲學象徵 第二章 公案頌古與不二法門

禪宗哲學象徵 第二章 公案頌古與不二法門  禪宗開悟論揭示超越分別執著以重視清凈本心的方法與途徑
2022-06-24
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凈土宗為什麼超勝一切法門?

凈土法門超勝一切法門者,在仗佛力。其餘法門,皆仗自力。自力何可與佛力並論乎。此修凈土之最要一關也
2022-06-24
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