凡夫

印光大師:忽忘所持之咒,不覺糊里糊塗念佛的原因

(八)問:弟子無論居何地,清旦盥漱後,即披衣禮拜觀音大士,至精神睏乏後,即就地趺坐持名,有時過於
2022-12-12
98

大乘無量壽經解參考譯注及心得報告(15)

四、方便力用  如《大毗盧遮那經》雲:『菩提為因,大悲為根,方便①為究竟。』故知度生之方便,正是
2022-12-14
96

性廣法師:如實觀受 禪七開示錄(十)――第五日 晨誦

如實觀受禪七開示錄(十)――第五日晨誦開  示:性廣法師紀錄整理:李素卿時  間:2006.07.2
2022-11-28
93

慧律法師:金剛般若波羅蜜經講解 化無所化分第二十五

【化無所化分第二十五】 經文:【須菩提。於意雲何。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。須菩提
2022-12-06
91

張尚德教授:信仰與念頭

信仰與念頭 聖賢豪傑和凡夫的不同,是前者活在信仰中,凡夫活在千差萬別的念頭(觀念)中。佛法
2022-11-22
87

滌華禪師:《心經註解》七

滌華禪師 心經註解【七】空不異色。「8」 (一)空者、是真空也、真空者、有靈有覺也。而不是玩空者、玩
2022-12-12
77

凈土法門法師:成佛還要受果報嗎?

問:成佛就是已經把業障全部消除,請問為何釋迦牟尼佛還要受果報?答:我要問你,誰說釋迦牟尼佛受果報,你
2022-11-24
77

乘一法師:略談佛法悟證心要 一七第四天

一七第四天   諸位同仁、同學、善知識:   今天是2009年11月12日,星期四,農歷9月2
2022-12-10
75

其它:如何正確看待學經習教(劉克宇)

如何正確看待學經習教劉克宇  但凡三寶弟子入門,均要三皈依(藏傳佛教要四皈依)。在皈依文中有如下一段
2022-12-08
75

濟群法師:皈依僧,是皈依所有僧人嗎?

問:皈依僧,是皈依所有僧人嗎?怎樣才能如法依止?  濟群法師答:三寶,為佛寶、法寶、僧寶。其中,
2022-11-22
74

關其禎居士:定為凡夫,不為聖人的凈土法門

定為凡夫,不為聖人的凈土法門  第316期明覺文:關其禎  兩大士為現前授記作佛而求生凈土  釋
2022-12-12
72

侯松蔚教授:密宗到底在修甚麼?

密宗到底在修甚麼?  第298期明覺 文:侯松蔚  筆者曾略述顯、密兩類教法之特點,以及先後次第
2022-12-12
72

慧凈法師:往生到極樂世界後,我和法師的果報會一樣嗎?

問:入報土是淄澠一味,可是報土中是不是仍有一些差異?舉例說,我們在場的人都是信佛智,一向專稱,這
2022-11-19
71

關其禎居士:生死是怎麼樣的一回事

生死是怎麼樣的一回事  第318期明覺文:關其禎  輪回三部曲 - 惑、業、苦  生死是一大事因
2022-12-12
71

林克智居士:《凈土十疑論》淺講 第五疑 具縛得生疑

第五疑 具縛得生疑  問:具縛凡夫,惡業厚重。一切煩惱,一毫未斷。西方凈土出過三界,具縛凡夫雲何得
2022-11-26
70

關其禎居士:光攝三緣,入念佛三昧

光攝三緣,入念佛三昧  第325期明覺文:關其禎  凈土宗的開宗祖師善導大師,在《觀經四帖疏》解
2022-12-11
68

關其禎居士:世尊我一心,歸命盡十方

世尊我一心,歸命盡十方  第328期明覺文:關其禎  「信者得救」的彌陀凈土法門  追隨了釋尊的
2022-12-11
66

慧律法師:大佛頂首楞嚴經講義 十番顯見 第五

圓瑛法匯大佛頂首楞嚴經講義十番顯見2007.9.15——2008.3.9 文殊講堂第五張DVD把《義
2022-12-06
65

關其禎居士:凈土宗是一個契機的法門

凈土宗是一個契機的法門  第320期明覺文:關其禎  一連數篇談及修習凈土法門的因緣,大家都心中
2022-12-11
65

聖宇法師:地藏經心地法門 第三十四集

第三十四集南無本師釋迦牟尼佛(三稱)南無大願地藏王菩薩(三稱)南無忉利會上佛菩薩(三稱)好,放掌請坐
2022-11-26
64