佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
凡夫
印光大師:忽忘所持之咒,不覺糊里糊塗念佛的原因
(八)問:弟子無論居何地,清旦盥漱後,即披衣禮拜觀音大士,至精神睏乏後,即就地趺坐持名,有時過於
佛學問答
2022-12-12
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大乘無量壽經解參考譯注及心得報告(15)
四、方便力用 如《大毗盧遮那經》雲:『菩提為因,大悲為根,方便①為究竟。』故知度生之方便,正是
大德居士
2022-12-14
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性廣法師:如實觀受 禪七開示錄(十)――第五日 晨誦
如實觀受禪七開示錄(十)――第五日晨誦開 示:性廣法師紀錄整理:李素卿時 間:2006.07.2
法師開示
2022-11-28
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慧律法師:金剛般若波羅蜜經講解 化無所化分第二十五
【化無所化分第二十五】 經文:【須菩提。於意雲何。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。須菩提
法師開示
2022-12-06
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張尚德教授:信仰與念頭
信仰與念頭 聖賢豪傑和凡夫的不同,是前者活在信仰中,凡夫活在千差萬別的念頭(觀念)中。佛法
大德居士
2022-11-22
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滌華禪師:《心經註解》七
滌華禪師 心經註解【七】空不異色。「8」 (一)空者、是真空也、真空者、有靈有覺也。而不是玩空者、玩
法師開示
2022-12-12
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凈土法門法師:成佛還要受果報嗎?
問:成佛就是已經把業障全部消除,請問為何釋迦牟尼佛還要受果報?答:我要問你,誰說釋迦牟尼佛受果報,你
佛學問答
2022-11-24
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乘一法師:略談佛法悟證心要 一七第四天
一七第四天 諸位同仁、同學、善知識: 今天是2009年11月12日,星期四,農歷9月2
法師開示
2022-12-10
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其它:如何正確看待學經習教(劉克宇)
如何正確看待學經習教劉克宇 但凡三寶弟子入門,均要三皈依(藏傳佛教要四皈依)。在皈依文中有如下一段
大德居士
2022-12-08
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濟群法師:皈依僧,是皈依所有僧人嗎?
問:皈依僧,是皈依所有僧人嗎?怎樣才能如法依止? 濟群法師答:三寶,為佛寶、法寶、僧寶。其中,
佛學問答
2022-11-22
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關其禎居士:定為凡夫,不為聖人的凈土法門
定為凡夫,不為聖人的凈土法門 第316期明覺文:關其禎 兩大士為現前授記作佛而求生凈土 釋
大德居士
2022-12-12
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侯松蔚教授:密宗到底在修甚麼?
密宗到底在修甚麼? 第298期明覺 文:侯松蔚 筆者曾略述顯、密兩類教法之特點,以及先後次第
大德居士
2022-12-12
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慧凈法師:往生到極樂世界後,我和法師的果報會一樣嗎?
問:入報土是淄澠一味,可是報土中是不是仍有一些差異?舉例說,我們在場的人都是信佛智,一向專稱,這
佛學問答
2022-11-19
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關其禎居士:生死是怎麼樣的一回事
生死是怎麼樣的一回事 第318期明覺文:關其禎 輪回三部曲 - 惑、業、苦 生死是一大事因
大德居士
2022-12-12
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林克智居士:《凈土十疑論》淺講 第五疑 具縛得生疑
第五疑 具縛得生疑 問:具縛凡夫,惡業厚重。一切煩惱,一毫未斷。西方凈土出過三界,具縛凡夫雲何得
大德居士
2022-11-26
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關其禎居士:光攝三緣,入念佛三昧
光攝三緣,入念佛三昧 第325期明覺文:關其禎 凈土宗的開宗祖師善導大師,在《觀經四帖疏》解
大德居士
2022-12-11
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關其禎居士:世尊我一心,歸命盡十方
世尊我一心,歸命盡十方 第328期明覺文:關其禎 「信者得救」的彌陀凈土法門 追隨了釋尊的
大德居士
2022-12-11
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慧律法師:大佛頂首楞嚴經講義 十番顯見 第五
圓瑛法匯大佛頂首楞嚴經講義十番顯見2007.9.15——2008.3.9 文殊講堂第五張DVD把《義
法師開示
2022-12-06
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關其禎居士:凈土宗是一個契機的法門
凈土宗是一個契機的法門 第320期明覺文:關其禎 一連數篇談及修習凈土法門的因緣,大家都心中
大德居士
2022-12-11
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聖宇法師:地藏經心地法門 第三十四集
第三十四集南無本師釋迦牟尼佛(三稱)南無大願地藏王菩薩(三稱)南無忉利會上佛菩薩(三稱)好,放掌請坐
法師開示
2022-11-26
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