大安法師：經道滅盡後，獨留《佛說阿彌陀經》一百年

大悲憫念末法為作津梁者：佛成道時，已當濁世;況今末法，正入斗爭，轉展陵夷。後之又後，皆賴此經神力

法師開示

2023-09-06

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蕅益大師：佛說阿彌陀經要解07

佛說阿彌陀經要解　蕅益大師著07　　(戊)二合釋能受所受又二：初約五根五塵明受用、次約耳根聲塵明

法師開示

2023-12-01

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大安法師：讀誦《阿彌陀經》的殊勝功德

實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門，那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華

法師開示

2023-10-27

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宏圓法師：《佛說阿彌陀經》以涅槃的常樂我凈為體

我們都知道，大乘經皆以實相為證體。比如《華嚴經》以一真法界為體，《楞嚴經》以如來藏妙真如性為體，

法師開示

2023-04-18

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大安法師：《佛說阿彌陀經要解》述義 第六講

《佛說阿彌陀經要解》述義(第六講)三迦葉，三迦葉就是優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉。這三迦葉是事火

法師開示

2022-09-03

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大安法師：《佛說阿彌陀經要解》述義 第十三講

《佛說阿彌陀經要解》述義(第十三講) 好，請看下面。「舍利弗，於汝意雲何，彼佛何故號阿彌陀？舍利弗，

法師開示

2022-09-03

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慧律法師：佛說阿彌陀經要解講義 第二卷

慧律法師佛學講座佛說阿彌陀經要解講義第二卷上海圓明講堂沙門韜光圓瑛講受度弟子芬陀利子明暘日新錄六正釋

法師開示

2022-12-07

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蓮池大師：為什麼偏贊阿彌陀經

問。小乘且置。只如諸大乘經。廣如山積。雲何妙用偏贊此經。　　答。修多羅中雖具有此義。未有如此經之

佛學問答

2023-01-21

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凈土與穢土，未來與當下——由《阿彌陀經》說起

　　凈土與穢土，未來與當下　　——由《阿彌陀經》說起　　印恆　　凈土法門可以

佛經講解 阿彌陀經

2022-06-02

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常福法師：《佛說阿彌陀經》開示四

二零一二年五月佛七開示《佛說阿彌陀經》2012.6.20-2　　常福法師於無量壽殿　　南無阿彌陀

法師開示

2023-03-10

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宏圓法師：《佛說阿彌陀經》第08講

諸位法師 諸位居士大德　　阿彌陀佛　　今天我們繼續學習《佛說阿彌陀經》。大家請打開經本，

法師開示

2023-04-21

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智隨法師：《阿彌陀經要解》略注 序一 序二

序 一 凈土法門是一代時教之特別法門，乃至十念，乘佛願力，莫不皆往；到彼無殊，

法師開示

2022-12-26

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窺基大師：佛說阿彌陀經通贊疏【卷第三】

佛說阿彌陀經通贊疏卷第三　　唐大慈恩寺沙門窺基撰　　【舍利弗。不可以少善根福德因緣、得生彼國。】

法師開示

2024-01-25

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大安法師：《佛說阿彌陀經要解》述義 第五講

《佛說阿彌陀經要解》述義(第五講)請看經文。「如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五

法師開示

2022-09-02

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大安法師：《佛說阿彌陀經要解》述義 第十四講

《佛說阿彌陀經要解》述義(第十四講)好，下面呢，就是解釋極樂世界的教主和他的弟子眷屬。「佛又告長老舍

法師開示

2022-09-04

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凈界法師：阿彌陀經導讀

《佛說阿彌陀經》導讀　　凈界法師　　001.凈土宗在整個大乘佛教當中，它到底有什麼特色?　　00

法師開示

2024-01-05

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阿彌陀經要解

　　佛說阿彌陀經要解　　三藏法師鳩摩羅什譯　　西有沙門蕅益智旭解　　原夫諸佛憫念群迷隨機施化。雖歸元

佛經講解 阿彌陀經

2022-06-01

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佛說阿彌陀經注釋

　　1)佛:佛陀之略,譯作覺者或智者。覺有覺察、覺悟二義:覺察煩惱,使之不為害,乃一切智也;覺知諸法

佛經講解 阿彌陀經

2022-06-02

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慧靜法師：《佛說阿彌陀經》慧靜法師講經弘法系列十四

再講到本經所說的這個就是此中一心不亂，一心不亂，實實在在是「實該觀經三心」。這個該，把觀無量

法師開示

2022-11-06

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會性法師：佛說阿彌陀經講錄

佛說阿彌陀經講錄　　會性法師講述　　民國八十年四月啟講於屏東普門講堂　　緒言　　總釋名題　　明譯

法師開示

2022-11-22

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